Рубрика: Новости 2 Израиля

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

Посол Украины в Государстве Израиль Евгений Корнийчук заявил, что на данном этапе войны ожидать полноценного мирного соглашения крайне сложно, однако достижение договорённости о прекращении огня остаётся реалистичным сценарием. Такое заявление дипломат сделал в интервью международному телеканалу I24 News, комментируя текущие переговорные ожидания и позицию ключевых союзников Украины.

По его словам, Киев продолжает активное взаимодействие с Соединёнными Штатами и европейскими партнёрами, несмотря на усиливающееся политическое давление вокруг вопроса завершения войны.

Давление США и ожидания Киева

Украина рассчитывает на более жёсткую позицию Вашингтона

Корнийчук отметил, что украинская сторона внимательно следит за политическими сигналами администрации президента США Дональда Трампа. По его словам, в Киеве рассчитывали на возвращение к ранее озвученной линии — усилению давления именно на Россию в случае продолжения войны.

Дипломат подчеркнул, что сегодня украинская сторона ощущает дисбаланс в политическом давлении.

По его оценке, сейчас требования к Украине звучат заметно жёстче, чем к России, что в Киеве воспринимают как несправедливую ситуацию. При этом он отдельно отметил: несмотря на сложный дипломатический фон, Украина продолжает работать с американской администрацией и остаётся заинтересованной в достижении устойчивого результата.

Корнийчук признал, что заявления отдельных представителей США иногда создают ощущение размывания ответственности за начало войны, что вызывает серьёзное беспокойство в украинском обществе.

Почему речь идёт именно о прекращении огня

Посол прямо заявил: он лично не верит в быстрое подписание полноценного мирного соглашения.

Однако возможность договорённости о прекращении огня дипломат считает достижимой, если международные партнёры смогут согласовать базовые условия безопасности.

Такой подход всё чаще обсуждается в дипломатических кругах как промежуточный вариант — остановка активных боевых действий без окончательного политического урегулирования конфликта.

В аналитических материалах, которые публикует НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency, подобный сценарий рассматривается как наиболее вероятный на ближайший период, учитывая сохраняющийся военный баланс и позиции сторон.

Европа усиливает поддержку Украины

Страны ЕС воспринимают угрозу шире украинского фронта

Корнийчук отдельно подчеркнул растущую роль европейских партнёров. По его словам, многие государства Европы — особенно страны Скандинавии и соседи Украины — всё чётче понимают, что российская агрессия представляет угрозу не только Украине.

Речь идёт о безопасности всей Европы, включая восточный фланг ЕС и НАТО. Именно поэтому поддержка со стороны европейских стран в последние месяцы стала заметно активнее как в военной, так и в политической плоскости.

Дипломат считает, что европейское восприятие войны изменилось: конфликт больше не рассматривается как региональный кризис, а воспринимается как фактор долгосрочной нестабильности континента.

Украина и Израиль: общий вызов безопасности

Говоря об украинско-израильских отношениях, посол отметил усиление сотрудничества в сфере безопасности по сравнению с периодом четырёхлетней давности. По его словам, во время войны уровень взаимодействия всегда кажется недостаточным, однако диалог между странами заметно углубился.

Корнийчук также указал на общий фактор угрозы — Иран, который, по его словам, активно взаимодействует с Россией и Китаем. Он привёл конкретные цифры: за последние четыре года иранские структуры поставили российскому военно-промышленному сектору продукцию примерно на 4 миллиарда долларов, тогда как Россия, в свою очередь, передала Ирану системы противоракетной обороны примерно на полмиллиарда долларов.

По словам дипломата, именно эти технологии — ракеты и беспилотники — используются как против Украины, так и против Израиля, что делает сотрудничество двух стран в вопросах безопасности объективно взаимным интересом.

Четыре года войны и изменение возможностей Украины

Отвечая на вопрос о текущем состоянии Украины после четырёх лет полномасштабной войны, Корнийчук отметил заметное усиление возможностей страны.

По его словам, Украина значительно продвинулась как в военной сфере, так и в собственном производстве вооружений, включая беспилотные системы и ракетные технологии.

Дипломат напомнил, что в начале войны многие международные партнёры сомневались в способности Украины выстоять, однако за прошедшие годы ситуация изменилась.

Сегодня, по его оценке, страна стала сильнее и смотрит на будущее значительно более оптимистично, чем в первые месяцы полномасштабного вторжения.

Заявления украинского посла в Израиле отражают ключевую тенденцию текущего этапа войны: дипломатические поиски формулы остановки боевых действий идут параллельно с продолжением военного противостояния и формированием новой системы региональной безопасности.

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

Он родился во Львове, стал гражданином Израиля, тренировал детей в «Маккаби Беэр-Шева», прошёл службу в ЦАХАЛ, а потом вернулся в Украину — и на войну, которую не выбирают. Добровольно вступил в «Правый сектор», помогал готовить новобранцев, позже подписал контракт с ВСУ и командовал взводом в Интернациональном легионе территориальной обороны. Погиб под Бахмутом — как человек, который жил между двумя странами и остался верен обеим. История Дмитрия Фиалки — не просто о героизме, а о выборе и долге, который сильнее страха.

Львов. Рождение и корни

Дмитрий Богданович Фиалка родился 21 июня 1983 года во Львове. Это был город, где у него всё началось: футбол, первые друзья, запах двора и холодные утренние тренировки на школьном стадионе.
Он вырос в семье, где ценили труд и знали цену ответственности. И, как вспоминали потом знакомые, с детства был сосредоточенным — никогда не суетился, действовал спокойно и точно.

Когда ему исполнилось около пятнадцати лет, семья переехала в Израиль. Репатриация, смена языка, другой климат и культура — всё это оказалось вызовом. Но именно там, в Израиле, Фиалка научился преодолевать себя.

Израиль. Служба и становление

Переехав в Израиль, Дмитрий окончил школу и получил гражданство.
Он прошёл трёхлетнюю службу в Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), в бригадах «Нахаль», участвовал в боевых действиях против группировки «Хезболла» во время Второй ливанской войны.

Эта страница его жизни стала фундаментом. Там, в пыльных долинах и на жарких позициях, он понял, что такое дисциплина, что значит доверие и ответственность за других.
Впоследствии он не раз говорил друзьям: «Армия сделала из меня человека. Я не жалею ни дня».

Служба закончилась, но привычка действовать, а не говорить, осталась. И тогда в его жизни снова появился футбол.

Тренер в «Маккаби Беэр-Шева»

С 2008 по 2013 годы Дмитрий Фиалка работал тренером в юношеских командах клуба «Маккаби Беэр-Шева».
В официальных записях Израильской футбольной ассоциации (IFA) он значится как דימה פיאלקה (Dima Fialka).

Он тренировал подростков, выводил их на турниры, помогал найти уверенность на поле.
Одним из его воспитанников был Ор Дадия, который позже стал игроком клуба «Хапоэль Беэр-Шева». В интервью он говорил:

«Дима был моим первым тренером. Он умел объяснить без крика. После того, как он уехал в Украину, мы всё равно переписывались. Он интересовался, как я играю. Я не забуду этого никогда».

Для Фиалки футбол был не просто работой. Это был язык, на котором он говорил с детьми. Он требовал от них того же, чего требовал от себя — точности, уважения и честности.

Возвращение во Львов и новая жизнь

В 2015 году Дмитрий вернулся в Украину. Причина была простая и человеческая — больная бабушка.
Он поселился снова во Львове, где начинал. Встретил Еву, женился, стал отцом двоих детей — дочери и сына.

Во Львове он продолжил тренерскую работу: сначала в клубе «Динамо Львов», затем в ДЮШ ФК «Львов», где занимался с подростками.
Перед войной он тренировал юношеский состав Dynamo Львов, что подтверждают публикации израильских и украинских СМИ.

Коллеги вспоминали, что Дмитрий всегда приходил первым и уходил последним. На тренировках он повторял:

«Если хочешь, чтобы тебя слушали — будь примером».

Он жил скромно, но с достоинством. Любил детей, свою семью, футбол.
И, как позже напишут о нём израильские журналисты, «жил между двумя флагами, но ни разу не предал ни один».

Война. Доброволец и командир

Когда в феврале 2022 года Россия начала полномасштабное вторжение, Дмитрий не ждал повестки.

Он записался добровольцем в Добровольческий украинский корпус «Правый сектор», где помогал отбирать и обучать новобранцев.
Позже подписал контракт с Вооружёнными силами Украины и стал командиром взвода в Интернациональном легионе территориальной обороны ВСУ — подразделении, куда входили и украинцы, и иностранцы, среди них ветераны из Израиля, Польши, США и Канады.

Его позывной — «Шип».

Он не любил много говорить о войне. В одном из сообщений друзьям он писал:

«Тут нет чужих. Все — свои, если рядом».

Бойцы вспоминали, что он умел держать строй, не терял самообладания и никогда не оставлял подчинённых.

Гибель под Бахмутом

1 сентября 2022 года Дмитрий Фиалка погиб под Бахмутом, выполняя боевое задание.
По официальным данным украинских и израильских СМИ, он получил огнестрельное ранение головы.

Тело Дмитрия осталось на территории, контролируемой российскими войсками.
На протяжении шести недель семья и волонтёры боролись за его возвращение.
11 октября 2022 года его останки были возвращены Украине в рамках обмена телами погибших между Украиной и Россией.

Эта новость обошла крупнейшие израильские и украинские медиа.
Times of Israel сообщал, что «тело бывшего израильского футбольного тренера вернули в Украину после переговоров об обмене».
Ynet уточнял, что именно этот обмен стал результатом большой дипломатической и гуманитарной работы.

Израильская семья и выбор места похорон

В Израиле, в Беэр-Шеве, где жила мать и младший брат Дмитрия, новость о его гибели вызвала глубокое потрясение.
Родные начали сбор средств — около 15 000 шекелей, чтобы доставить тело для похорон в Израиле.

Но семья Дмитрия во Львове решила иначе. Жена Ева настояла, что он должен остаться там, где жил и за что погиб — в Украине.
Эта дилемма стала болезненной для обеих сторон, но решение приняли спокойно, с уважением.
Израильские родственники вернули собранные средства донорам, назвав это «данью памяти и любви без границ».

В этой истории не было конфликта.
Была только боль, разделённая на две страны.

Похороны во Львове

21 октября 2022 года Дмитрия Фиалку похоронили на еврейском участке Яновского кладбища во Львове.
На церемонии присутствовали представители еврейской общины, израильские дипломаты, волонтёры и его бывшие ученики.

Два флага — украинский и израильский — стояли рядом.
Не как символ разделения, а как знак того, что один человек может быть домом сразу для двух народов.

Радио Свобода писало, что на похоронах звучали слова о его мужестве и скромности.
Он не был политиком, не стремился в герои. Он просто сделал то, что посчитал правильным.

Память и признание

После гибели Дмитрия его имя появилось в мемориальных списках Интернационального легиона ВСУ.
В Израиле и Украине о нём написали десятки публикаций — от спортивных порталов до крупных изданий.

Федерация футбола Израиля подтвердила его статус бывшего тренера клуба «Маккаби Беэр-Шева».
В соцсетях израильские игроки и тренеры публиковали фотографии с надписью «Dima Fialka – forever coach».
Во Львове его вспоминают как учителя, который умел говорить с детьми так, что они слушали не из страха, а из уважения.

Человек между флагами

Дмитрий Фиалка прожил жизнь, которую нельзя измерить километрами.
Он родился в Украине, вырос в Израиле, вернулся в Украину и погиб, защищая её.

Израильские СМИ писали о нём с теплотой. Israel Hayom называл его «солдатом двух родин»,
Ynet — «тренером, которого помнили все, кто учился у него быть сильным».
Украинские источники — «человеком, который понимал, что свобода не имеет границ».

Он не оставил после себя громких речей — только пример.
И этот пример стоит дороже любых наград.

Мораль и вывод

История Дмитрия Фиалки — не о смерти.
Она о выборе, который делает человек, когда не может иначе.
О том, что настоящая принадлежность к стране — это не паспорт, а поступок.

Он был евреем, украинцем, израильтянином.
Он был отцом, мужем, тренером, солдатом.
И стал человеком, который доказал: верность — не география, а внутренняя правда.

Когда мы видим два флага рядом — израильский и украинский — стоит помнить, что иногда один человек может соединить их сильнее, чем десятки дипломатических соглашений.
Такой человек жил. Его звали Дмитрий Фиалка.

Мораль: память, которая объединяет два народа

Таких судеб — десятки, сотни. Людей, чьи жизни прошли между Израилем и Украиной, между двумя родинами, между двумя мирами, которые казались далекими, пока боль не сделала их близкими.

Это истории израильтян украинского происхождения, ветеранов ЦАХАЛ, волонтёров, врачей, айтишников и простых граждан, которые в дни войны встали рядом с украинцами.
И каждый из них, как Дмитрий Фиалка, несёт в себе часть общего кода — человеческого и честного.

Когда общество помнит таких людей, оно становится сильнее.
Память — это не просто архив. Это зеркало совести.
Она напоминает, что настоящая связь между странами рождается не в кабинетах, а в поступках тех, кто не ищет выгоды, кто просто делает то, что считает правильным.

Дмитрий Фиалка показал, что патриотизм может быть двойным, но верность — одна.
Он жил на пересечении культур, говорил на двух языках, молился разными словами,
но в сердце имел один принцип: жизнь стоит того, чтобы её прожить с честью.

Общество — и украинское, и израильское — обязано помнить таких людей.
Они становятся мостом между народами, которые слишком часто разделяют боль.
И именно благодаря таким историям мы видим, что героизм — это не о войне, а о человечности.

---

Основные источники:

• Ynet — גופת מאמן הכדורגל הישראלי שנהרג בקרבות הוחזרה לאוקראינה
• Times of Israel — Body of former Israeli soccer coach killed in Ukraine returned in prisoner swap
• Israel Hayom — הישראלי שנהרג באוקראינה הובא למנוחות בלבוב
• Bhol — גופת ישראלי שנהרג באוקראינה הוחזרה לישראל במסגרת חילופי גופות
• KAN News — אזרח ישראלי נהרג בלחימה באוקראינה
• Walla News — גופת האזרח הישראלי שנהרג באוקראינה הוחזרה לישראל
• Радіо Свобода — Дмитро Фіалка, загиблий під Бахмутом
• Ukrinform — Загинув українець, який служив в Ізраїлі
• ZAXID.NET — У Львові поховали Дмитра Фіалку, який загинув на фронті
• Wikipedia (укр.) — Фіалка Дмитро Богданович
• Израильская футбольная ассоциация (IFA) — реестр тренеров клуба Maccabi Be’er Sheva

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

24 февраля 2026 года, в день четвертой годовщины полномасштабной войны россии против Украины, Израиль объявил о передаче 117 мобильных генераторов Киевской области. Речь идет не о символическом жесте, а о вполне прикладной помощи региону, который продолжает жить в условиях энергетического давления, перебоев и постоянной нагрузки на инфраструктуру.

Решение было озвучено во время телефонного разговора министра иностранных дел Израиля Гидеона Саара с раввином Меиром Стамблером, председателем Федерации еврейских общин Украины (FJCU). По содержанию беседы видно, что в центре внимания были сразу две линии: гуманитарная поддержка гражданского населения и состояние еврейских общин Украины в условиях войны.

Об этом сообщила 24 февраля 2026 Прессслужба министра Гидеона Саара.

Почему передача генераторов Киевской области — это важный сигнал именно сейчас

Энергетическая ситуация остается одним из ключевых рисков для регионов Украины

Даже когда в новостной повестке доминируют фронтовые сводки и международные переговоры, тема энергетики никуда не исчезает. Для Украины это вопрос повседневной устойчивости: работа коммунальных служб, медучреждений, социальных объектов, общинных центров, логистики и базовой безопасности людей зимой и в межсезонье.

На этом фоне передача 117 мобильных генераторов Киевской области выглядит как адресная и своевременная мера. Мобильные генераторы — это не «большая политика» в телевизионном формате, а инструмент, который позволяет закрывать конкретные провалы на местах: от временного электроснабжения до резервного обеспечения критических точек.

По данным, озвученным в сообщении, решение было принято после переговоров Гидеона Саара с министром иностранных дел Украины Андреем Сибигой по поводу сложной энергетической ситуации в регионе. Это важная деталь: помощь привязана к реальному запросу и к конкретной проблеме, а не к абстрактной декларации поддержки.

Телефонный разговор с главой FJCU показал гуманитарный и общинный контекст

Разговор Саара с раввином Стамблером состоялся не только вокруг темы генераторов. Министр также интересовался текущей ситуацией в Украине и положением еврейских общин, а также передал поздравления с приближающимся Пуримом.

Такой формат коммуникации показывает, что Израиль в данном случае работает сразу на нескольких уровнях: государственная поддержка, контакт с украинской стороной по линии МИД и внимание к жизни еврейских общин внутри Украины, которые продолжают действовать в крайне тяжелых условиях.

Для аудитории в Израиле это особенно важно, потому что тема Украины давно перестала быть «внешней» в узком смысле. У многих семей есть личные, общинные, культурные и религиозные связи. Поэтому новости такого типа читаются не только как международная хроника, но и как история о людях, которые остаются на местах и продолжают работу.

Что сказал раввин Меир Стамблер и почему его слова важны для понимания ситуации

Благодарность за поддержку и акцент на моральной устойчивости общин

В беседе раввин Меир Стамблер поблагодарил Гидеона Саара за поддержку, солидарность с украинским народом и внимание к местной еврейской общине. По его словам, такая позиция придает людям сил.

Это формулировка, которую легко недооценить, если читать сообщение только как официальный пресс-релиз. Но в реальности в условиях многолетней войны моральный фактор работает почти наравне с материальной помощью. Когда речь идет о региональных общинах, волонтерах, религиозных лидерах и семьях, важно не только «что передали», но и «кто на связи» и «кто не исчез из диалога».

Именно в этом контексте новость о генераторах становится шире, чем одна поставка оборудования.

Раввины и посланники Хабада остаются в Украине, несмотря на риски

Отдельно Стамблер подчеркнул, что, несмотря на тяжелые условия, он и его коллеги — раввины, посланники Хабада — полны решимости оставаться в Украине. Это не просто эмоциональное заявление. Это описание стратегии присутствия: общинная жизнь, помощь, организация праздников, поддержка людей на местах продолжаются не «после войны», а прямо сейчас.

В условиях затяжного кризиса такая позиция имеет и практическое значение. Когда лидеры общин остаются, сохраняется инфраструктура доверия: есть кому организовать помощь, собрать людей, поддержать пожилых, передать информацию, координировать праздничные и гуманитарные инициативы.

В этом месте уместно напомнить, что НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency регулярно отслеживает именно такие сюжеты на стыке Израиля, Украины и жизни еврейских общин — там, где за официальной формулировкой всегда стоят конкретные люди, конкретные города и конкретные решения.

Пурим как элемент устойчивости, а не только религиозной традиции

Во время разговора также обсуждалась подготовка к Пуриму. Стамблер сообщил, что Федерация направила по Украине праздничные наборы, включая Свитки Эстер в переводе на украинский язык, чтобы евреи страны могли исполнить заповеди праздника и почувствовать радость даже в тяжелое время.

Это важный сюжет для понимания того, как работает общинная устойчивость в войну. Праздничные наборы в таком контексте — не «второстепенная тема», а часть психологической и социальной поддержки. Когда люди получают возможность сохранить ритм жизни, традицию и ощущение нормальности, это тоже форма сопротивления разрушению.

Как это решение воспринимать в Израиле и Украине

Для Украины — это прикладная помощь в критической сфере

Передача 117 мобильных генераторов Киевской области — это история о конкретном ресурсе, который можно использовать сразу. В условиях энергокризиса такие поставки напрямую влияют на способность территорий проходить периоды нагрузки и аварийных ограничений.

Особенно важно, что помощь направляется в региональном формате — Киевской области, а не только в рамках общих заявлений на уровне столиц. Это усиливает практическую ценность решения.

Для Израиля — это сочетание дипломатии, гуманитарной линии и связи с диаспорой

Для израильской аудитории здесь заметны сразу несколько уровней: работа МИД, контакт с украинской властью, внимание к еврейским общинам Украины и символический момент даты — четвертая годовщина полномасштабной войны.

Отдельно стоит отметить упоминание форума J50, который, по словам Стамблера, объединяет лидеров еврейских общин со всего мира. Это добавляет к новости еще один слой: речь идет не только о двустороннем взаимодействии Израиль—Украина, но и о более широкой сети еврейской солидарности.

Почему эта новость важна для информационной повестки прямо сейчас

На фоне перегруженной международной повестки подобные сообщения часто выглядят «неброско». Но именно они показывают, как устроена реальная поддержка: через звонки, координацию, поставки оборудования, контакт с общинами и внимание к жизни людей в конкретных регионах.

И если смотреть на ситуацию не через громкие заголовки, а через последствия для людей, то 117 мобильных генераторов — это история не только про технику. Это история про устойчивость региона, про дипломатическую вовлеченность Израиля и про то, что в Украине продолжают работать общины, которые не сворачивают свою миссию даже в войну.

Основной вывод: Израильская передача генераторов Киевской области — это одновременно практический шаг для преодоления энергетических проблем и политико-гуманитарный сигнал поддержки Украины и ее еврейских общин в один из самых символически тяжелых дней года.

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

В рубрике «Евреи из Украины» читайте историю Соломона Франкфурта — еврейского учёного и организатора науки, который в начале ХХ века помог Украине построить то, что сегодня назвали бы «инфраструктурой агроинноваций»: лаборатории, опытные поля, селекционные станции, правила качества семян и прикладные исследования, привязанные к реальной экономике.

Эту биографию (укр.) собрал израильский автор Шимон Бриман на сайте Ukrainian Jewish Encounter. Он пишет о Франкфурте без романтизации — как о человеке, который одинаково уверенно говорил на языке химии, сельхозпрактики и государственных решений. И именно поэтому в украинской аграрной истории у Франкфурта есть образное прозвище: сеть научных центров вокруг Киева позже назвали «Храмом Соломона» — не религиозным смыслом, а как метафору «построенной системы», которая пережила смену эпох.

Кто такой Соломон Франкфурт — коротко, но по делу

Соломон Львович (Шломо Меерович) Франкфурт родился в 1866 году в Вильно (ныне Вильнюс). Он получил европейское образование и степень доктора химии в Цюрихе, занимался исследованиями сахаров в растениях — темой, которая напрямую пересекается с украинским свёкловодством и сахарной промышленностью начала ХХ века.

Но «имперская карьера» для еврейского учёного в конце XIX века часто упиралась не в способности. Бриман приводит показательный эпизод: в 1898 году Франкфурту отказали в профессорской должности в Московском сельскохозяйственном институте именно по признаку вероисповедания. В переводе на простой язык это звучит так: дорога в университеты закрыта — значит, наука должна искать выход через практику.

И этот выход Франкфурт нашёл в Киеве.

Киев: лаборатория, из которой выросла система

Переезд в Киев стал для Франкфурта переломом. В 1901–1920 годах (Бриман выделяет именно этот период как самый продуктивный) он работал там, где наука встречается с реальным производством: сахарные заводы, агрохимия, качество семян, урожайность.

Франкфурт возглавил агрохимическую лабораторию Киевского земледельческого синдиката и начал продвигать то, что сегодня кажется очевидным, но тогда было новым управленческим мышлением: семена нужно не просто покупать и сеять, а проверять, сравнивать, улучшать, стандартизировать. Наука должна измерять результат, а не обслуживать красивые отчёты.

Бриман подчёркивает, что из этой лаборатории со временем вырос действующий научный центр при профильном институте земледелия. То есть речь не о «вспышке таланта», а о создании институциональной базы: структуры, людей, методик, привычки к эксперименту.

Опытные поля и удобрения: работа не в теории

Франкфурт не замыкался на кабинетной химии. По описанию Бримана, он участвовал в создании сети опытных полей в нескольких губерниях — чтобы проверять идеи не на бумаге, а в земле и погоде. Это важно: Украина — огромная и разная, и универсальные рецепты в сельском хозяйстве работают плохо.

Отдельным направлением стала работа с минеральными удобрениями. Тогда это звучало как «инструмент модернизации» — возможность поднять урожайность и стабилизировать качество продукции. В тексте Франкфурт выглядит как человек, который объяснял производственникам и землевладельцам: да, это деньги, да, это техника, но без этого агроэкономика будет отставать.

Бриман фактически показывает «модель перехода»: от сельского хозяйства как традиции — к сельскому хозяйству как отрасли, где решения подтверждаются данными.

Мироновка и «Украинка»: когда селекция становится частью страны

Один из ключевых эпизодов — организация в 1909 году Центральной исследовательской станции по культуре сахарной свёклы возле Мироновки. Бриман пишет, что станцию поддержали местные сахарозаводчики: это важная связка науки и бизнеса, без которой инфраструктура обычно не выживает.

Позже на базе этих инициатив появляется Мироновская селекционная станция (сегодня — институт пшеницы). И здесь Бриман даёт деталь, которая цепляет даже людей, далёких от аграрной темы: Франкфурту приписывают авторство идеи названия сорта озимой мягкой пшеницы «Украинка 0246».

Это не мелочь. Название сорта — это символ того, что «украинское» может быть не только политической декларацией, но и конкретным продуктом науки: выращенным, проверенным, распространённым.

Франкфурт и украинская государственность: выбор, который не был «нейтральным»

Бриман показывает Франкфурта как человека, который не прятался от политики — хотя и не был политическим трибуном. В годы Украинской революции Франкфурт участвовал в создании профессиональных и научных структур, работал в комиссиях и занимался тем, что часто остаётся за кадром: институциональным оформлением отрасли.

В тексте звучит мысль, которую Бриман формулирует жёстко и без украшений:
«В украинскую государственность он поверил больше, чем многие украинцы» — пишет Бриман.

Отдельно отмечается работа при гетманском правительстве, где Франкфурт занимался вопросами земледелия и продовольствия и участвовал в подготовке аграрного законодательства. То есть это была не «симпатия на словах», а включённость в управленческую рутину: документы, нормы, правила.

Переговоры 1918 года: экономическая дипломатия и сахар

Есть и международный слой. Бриман приводит позицию историка Руслана Пирога: Франкфурт дважды представлял Украину на сложных экономических переговорах с Германией и Австро-Венгрией в 1918 году. Суть — украинская сторона отстаивала экономические условия, включая справедливую цену на украинский сахар.

Бриман подчёркивает: это был не «символический выезд», а переговорная работа, где у каждой цифры был политический вес.

Также в тексте говорится о награждении Франкфурта германским орденом — как маркере признания его роли в этих контактах.

Эмиграция и Всемирный ОРТ: продолжение украинской биографии в мире

После поражения УНР Франкфурт, по описанию Бримана, отказался сотрудничать с большевиками и в конце 1920 года эмигрировал. Дальше начинается другая часть жизни — но она логично продолжает первую: строительство системы, только уже на международном уровне.

Франкфурт десятилетиями работал во Всемирном ОРТ — организации, которая занималась технологическим образованием и поддержкой ремесленников и земледельцев. Бриман перечисляет города и этапы европейской работы ОРТ, а затем переезд в США. С 1947 года Франкфурт стал президентом Всемирного ОРТ.

Он умер в 1954 году и был похоронен в штате Нью-Йорк. Но украинский след в его биографии не исчез: Бриман выстраивает линию так, чтобы читатель видел — опыт создания аграрной инфраструктуры в Украине стал частью его более широкого, мирового проекта.

Почему «Храм Соломона» звучит сегодня особенно остро

Метафору «Храм Соломона» Бриман связывает с оценкой академика Виктора Вергунова: речь о созданных Франкфуртом аграрных научных центрах Украины, которые работали и после него. Смысл метафоры — в построенной «архитектуре науки»: когда система продолжает функционировать, даже если создателя давно нет.

Финал у Бримана современный и очень прямой: он напоминает, что еврейская школа №141 в Киеве, работающая под эгидой ОРТ, переживает тяжёлую военную зиму — с обстрелами, отключениями света и тепла. История человека начала ХХ века вдруг оказывается рядом с реальностью 2026-го.

Основные выводы для рубрики «Евреи из Украины»

Франкфурт — пример еврейского интеллектуала, который стал частью украинского проекта модернизации не лозунгами, а инфраструктурой.

Его вклад — не одна «громкая идея», а привычка к научной проверке, стандартизации и системному эксперименту в сельском хозяйстве.

В годы Украинской революции он сделал осознанный выбор в пользу украинской государственности и работал в реальных управленческих механизмах.

Его последующая работа во Всемирном ОРТ показывает продолжение той же логики: образование, прикладные навыки, поддержка сообществ — через институты, а не через декларации.

---

Текст: Шимон Бриман (Израиль). https://ukrainianjewishencounter.org/uk/hram-solomona-bilya-ki%d1%94va-yak-%d1%94vrejskij-vchenij-prosuvav-agroindustriyu-ukra%d1%97ni/

Автор благодарен сотруднице Архива Всемирного ОРТ в Лондоне Дженнифер Брунтон (Jennifer Brunton) за содействие в поиске материалов и предоставление фотографии Соломона Франкфурта.

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

А чего бы и нет?  Рубрика «Евреи из Украины» на сайте НАновости посвящена уникальной истории и достижениям украинских евреев, их вкладу в развитие Израиля и еврейских общин по всему миру, укрепляя культурные и исторические связи между народами.

Данная статья — пока только исследование 🙂 энтузиаста……

История часто преподносит удивительные сюрпризы. В этот раз она пролила свет на семейные корни Джареда Кушнера, зятя президента США Дональда Трампа.

Как оказалось, его прадед по материнской линии родился в Украине, а точнее — в небольшом городке Подгайцы, Тернопольская область.  Вот он на карте.

Об этом «Суспільному» рассказал историк, краевед и педагог, бывший городской голова села Подгайцы Степан Колодницкий.

Степан Колодницкий является составителем издания «Подгайцы и Подгаеччина», в котором собрал всю историческую информацию о крае и туристический путеводитель «Путями штетлов. Путешествия забытым континентом», в котором есть информация о древних еврейских городах.

Энтузиаст Степан Колодницкий, посвятивший жизнь исследованию своего края, нашел документальные свидетельства, которые проливают свет на родословную Кушнера.

Как рассказал историк, сохранившиеся документы свидетельствуют о том, что в Подгайцах долгое время жила семья Штадтмауэров, из которой происходит прадед Джареда Кушнера по материнской линии.

«В начале ХХ века еврейское население в Подгайцах составляло 53 процента. Со временем большинство эмигрировало в Израиль, США и другие страны. Среди них — и предки Джареда Кушнера», — рассказал Степан Колодницкий.

Семья Штадтмауэров: путь из Подгайцев в Америку

Семья Штадтмауэров эмигрировала в США в начале XX века, спасаясь от бедности. Как и многие другие евреи из Украины, они искали лучшую жизнь за океаном.

Джаред Кушнер, являющийся представителем «современной ортодоксальной» еврейской общины Нью-Йорка, был воспитан в традициях, которые передали его предки. Кушнер не скрывает гордости за свое происхождение.

---

Еврейское наследие Подгайцев

Кстати, в Подгайцах родился Мендель Захария — сын раввина Арье Лейба (умер 1791), автор книг «Менорот Захария» («Светильник Захарии»), «Захария Мешулем» («Аллегории Захарии»), «Захария Иамевин» («Захария — Знаток»).

Подгайцы — маленький, но насыщенный историей город.

Евреи начали селиться в Подгайцах в начале XVI века, а первые документальные упоминания датируются 1552 годом, когда евреи были зафиксированы как налогоплательщики. Уже в то время община отличалась численностью по сравнению с другими соседними городами. С 1580 по 1620 годы рабби Арон Вениамин Сольник, автор знаменитой книги «Речи Вениамина», проживал и служил в Подгайцах, что сделало город важным религиозным и культурным центром.

К началу XX века еврейская община составляла около половины населения города: из 6000 жителей 3200 были евреями. Они занимались торговлей и ремеслами, активно участвовали в культурной и экономической жизни. Однако Первая мировая война и последующие события стали первыми ударами для общины. Несмотря на это, в 1910-е годы местная типография, принадлежащая еврейской семье Вайнлес, издавала книги и материалы для украинских организаций.

Трагедия настигла общину во время Второй мировой войны. В 1941 году с приходом немецких войск начались нападения, принудительные работы и штрафы для евреев. В 1942 году, на Йом Кипур, около 1000 евреев были отправлены в лагерь смерти Белжец, а в 1943 году произошло окончательное уничтожение общины: оставшиеся жители были расстреляны и захоронены в массовых могилах на окраинах города. Последний рабби Подгайцев, Ицхак-Айзик Айхенштайн, погиб вместе с общиной.

Сегодня еврейское кладбище в Подгайцах — это уникальный памятник истории. Здесь сохранилось около 1500 мацев, некоторые из которых датируются XVII веком. Оно является одним из крупнейших еврейских кладбищ в Украине, напоминающим о былом величии и трагедии еврейской общины города. Интересно, что герб города, украшенный золотой буквой «П», напоминает еврейскую букву «ח» (хаим — жизнь), что символически связывает город с его еврейской историей.

Этот процветающий штетл был известен своим культурным разнообразием и активной еврейской жизнью. Однако события Второй мировой войны и последующие репрессии значительно изменили лицо города.

На старом еврейском кладбище в Подгайцах сохранилось около 1,5 тысяч мацев, а самые древние надгробия датируются XVII веком. Во время обследования кладбища в 2011 году ученые обнаружили мацеву 1596 года — одну из старейших в регионе.

На вопрос, есть ли могила Штадтмауэра на еврейском кладбище в Подгайцах, историк ответил: «Могилы самой нет, потому что вы видите, что уничтожили и большевики, и немцы, и другие люди».

 

Интересный поворот истории

Казалось бы, связь между Дональдом Трампом, его зятем Кушнером и Украиной звучит как неожиданный поворот. Однако история семьи Кушнеров — это еще один пример, как Украина и Израиль связаны общей еврейской судьбой.

«Европа закончилась,» — говорили евреи, уезжавшие в начале прошлого века. Но наследие их семей продолжает жить в потомках, которые достигают высот на другом конце света.

---

Взгляд в современность

Украинские евреи оставили глубокий след в истории Израиля и еврейских общин мира. Как показывает пример семьи Кушнеров, такие связи не только сохраняются, но и напоминают о важности культуры и исторического наследия.

Наш сайт НАновости — Новости Израиля продолжает освещать уникальные моменты в истории еврейских общин, их взаимодействие с Украиной и вклад в современный мир.

---

Цитата от историка:

«Подгайцы — это уникальное место, где переплелись истории народов. Изучая его прошлое, мы открываем новые страницы мировой истории.»

Читайте больше на в рубрике «Евреи из Украины» сайте НАновости — Новости Израиля.

 

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

24 февраля 2026 года исполняется четыре года с начала полномасштабной войны рф против Украины. При этом сам конфликт продолжается с 2014 года. Для украинского общества эта дата — не формальность, а рубеж выживания.

Еврейская община Украины и мировое еврейство за эти годы заняли активную позицию — как в защите страны, так и в гуманитарной помощи.

Евреи Украины в рядах ВСУ и территориальной обороны

Около 12 тысяч добровольцев

С первых дней вторжения граждане Украины еврейского происхождения вступили в Вооружённые силы Украины и подразделения территориальной обороны. По различным оценкам, речь идёт примерно о 12 тысячах человек — как гражданах Украины, так и еврейских добровольцах.

Их участие — это не отдельный эпизод, а часть общей мобилизации общества. Многие продолжают службу уже четвёртый год.

Для еврейской истории Украины это особый период: участие в защите государства сочетается с сохранением собственной идентичности и общинной инфраструктуры.

Гуманитарная поддержка внутри страны

Объединённая еврейская община Украины оказывает системную помощь военным, больницам и местным общинам. По официальным данным, передано более 40 тонн гуманитарных грузов — продукты, средства гигиены, оборудование.

Финансовый объём помощи измеряется миллионами гривен. Средства направляются на поддержку подразделений, медицинских учреждений и социально уязвимых семей.

Отдельным направлением остаётся сохранение еврейского наследия — охрана кладбищ, мемориалов и мест Холокоста, находящихся в зоне риска.

Международная поддержка: США и Израиль

Более 90 млн долларов от еврейских организаций США

Еврейские федерации Северной Америки (JFNA) и другие организации США с начала войны собрали и направили более 90 миллионов долларов гуманитарной помощи Украине.

Помощь распределяется через более чем 50 организаций и включает:

— экстренную финансовую поддержку
— эвакуацию и размещение беженцев
— медицинскую помощь
— закупку продуктов питания

Дополнительно было выделено 7 миллионов долларов на поддержку около 22 тысяч украинских евреев.

Работа с беженцами остаётся одним из приоритетов. Средства идут на организацию убежищ, временное жильё и сопровождение эвакуации.

Израильские программы помощи

Поддержка поступает и со стороны Израиля. Среди программ — выделение 4 млн шекелей на борьбу с последствиями зимних блэкаутов в Украине.

Эти средства направлены на обеспечение электроэнергией, поддержку медицинской инфраструктуры и помощь гражданскому населению.

В публикациях НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency отмечается, что взаимодействие израильских структур и еврейских организаций за рубежом стало частью широкой гуманитарной коалиции.

Четыре года войны: что это означает сегодня

Четвёртая годовщина — это не только дата памяти. Это подтверждение того, что конфликт остаётся актуальным и влияет на региональную безопасность.

Евреи Украины участвуют в защите страны как военнослужащие и волонтёры. Международные еврейские организации продолжают сбор средств и координацию помощи.

Помощь измеряется десятками миллионов долларов, десятками тонн гуманитарных грузов и тысячами вовлечённых людей.

Война продолжается. И для еврейского мира вопрос солидарности с Украиной остаётся не символическим, а практическим — в виде поддержки, финансирования и участия.

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

23 февраля телеканал СТБ начинает украинскую телепремьеру израильского сериала «Военнопленные» (оригинальное название — «Хатуфим»). Это история о возвращении солдат после 17 лет плена и о том, что происходит с ними и их семьями дальше.

Проект в своё время стал международным событием и лёг в основу американского сериала «Родина». В Украине показ рассматривают не только как телевизионную премьеру, но и как начало общественного разговора о возвращении военных из плена и их адаптации к мирной жизни.

Премьера состоится 23 февраля в 22:00. Показ — по две серии с понедельника по пятницу.

О чём сериал «Военнопленные»

Десятисерийная израильская драма рассказывает о солдатах, которые возвращаются домой после 17 лет сирийского плена.

Главные герои — Нимрод Клайн и Ури Зак. Вместе с ними в Израиль возвращаются останки их друга и сослуживца Амьеля Бен-Горина. Государство встречает их как национальных героев, семьи — как людей, которых уже почти перестали ждать.

Однако сюжет сосредоточен не на моменте освобождения, а на сложной реинтеграции. Герои сталкиваются с посттравматическим синдромом, недоверием, изменившейся реальностью и необходимостью заново выстраивать отношения с близкими.

Дети выросли без них. Родители некоторых уже умерли. Общество ожидает героизма, но сталкивается с травмой.

Параллельно развивается линия служебной проверки: военный психиатр замечает несоответствия в рассказах освобождённых. Начинается расследование, которое должно установить, что именно произошло за годы плена и что осталось за пределами официальных версий.

Закрытый показ в ветеранском пространстве и участие израильской стороны

Накануне телепремьеры СТБ совместно с Посольством Государства Израиль в Украине и Министерством регионального сотрудничества Израиля провёл камерный показ и обсуждение в ветеранском пространстве «Ветеран Хаб».

В мероприятии приняли участие Чрезвычайный и Полномочный Посол Государства Израиль в Украине Михаэль Бродский, руководитель аппарата министерства Соня Ищенко, директор телеканала СТБ Людмила Семчук, а также ветераны и специалисты, работающие с людьми, пережившими плен.

Модератором дискуссии выступил ветеран и защитник Мариуполя Глеб Стрижко.

Обсуждение было сосредоточено на практических вопросах — психологическая поддержка, ожидания семей, сложности адаптации к гражданской жизни. Поднималась тема расхождения между публичным образом «героя» и реальным состоянием человека, вернувшегося из неволи.

В этом контексте показ сериала выходит за рамки телевидения. Как отмечают в НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency, международный опыт Израиля в работе с последствиями плена становится актуальным для украинского профессионального сообщества.

Почему тема возвращения из плена остаётся актуальной для Украины

Директор благотворительного фонда «Человек и право» Борис Захаров подчеркнул, что среди украинцев есть люди, которых удерживают в неволе годами.

Психотерапевт Марьяна Мамонова отметила, что реальный опыт освобождённых часто не совпадает с ожиданиями их семей и общества. Возвращение — это не завершение истории, а начало нового и сложного этапа.

Художественный формат позволяет обсуждать болезненные темы аккуратно, без прямого давления. Сериал предлагает возможность взглянуть на проблему через международный опыт, не превращая её в политическую декларацию.

Для украинского телевидения это также важный шаг: израильская драма о военнопленных впервые выходит в национальном эфире на фоне продолжающейся войны.

Специальное программирование СТБ с 20 по 24 февраля

Показ «Военнопленных» включён в специальный эфирный блок ко Дню памяти Героев Небесной сотни и годовщине полномасштабного вторжения россии в Украину.

В эти дни зрителям предложат несколько военных драм и премьерных проектов.

«Мама» — 20 февраля, 9:00 (две части, 8 серий)

Военная драма посвящена матерям украинских защитников и защитниц. Сюжет основан на реальных событиях и рассказывает историю Нины Петровны, чей сын добровольцем ушёл на войну и оказался в плену на временно оккупированном Донбассе.

Единственный шанс узнать правду о его судьбе — отправиться на поиски самой.

Проект получил международное признание: сериал был представлен в основном конкурсе фестиваля «Серийный убийца» в Брно, показан на центральных телеканалах Польши, Чехии, Литвы и Эстонии, а также вышел на европейской платформе «Арте» с дубляжом и субтитрами на нескольких языках.

«Юрик» — 20 февраля, 23:00

История мальчика, чья семья погибла во время обстрелов. Мать принимает решение отправить сына в Эстонию, чтобы спасти его от возможной депортации в россию.

Юрик проходит путь к границе через поезда, автомобили, военную технику и помощь случайных людей. Центральная тема — материнская жертва и сила любви.

Производство — компания «Основа Фильм Продакшн» по заказу телеканала СТБ при участии международных партнёров.

«Маленькая птичка» — премьера 21 февраля, 19:00 (4 серии)

Мелодрама о женщине, чья личная жизнь рушится в тот же момент, когда начинается война. Вынужденный переезд становится попыткой начать всё заново и одновременно возвращением к прошлому.

Когда смотреть «Военнопленных» на СТБ

Телевизионная премьера израильской драмы «Военнопленные» состоится 23 февраля в 22:00.

Показ будет идти по будням — по две серии за вечер.

Организаторы подчёркивают: это лишь первый шаг к более широкому общественному диалогу о возвращении из плена и системной поддержке освобождённых военных.

Для Израиля тема «хатуфим» давно стала частью национального разговора. Для Украины этот разговор только формируется — и телевизионный показ становится частью этого процесса.

Телеканал СТБ

СТБ — один из ведущих общенациональных телеканалов Украины. Он входит в состав крупной украинской медиагруппы и специализируется на собственном производстве сериалов, документальных проектов, ток-шоу и социальных форматов.

Канал активно работает с темами войны, адаптации ветеранов, семейных историй и общественных трансформаций. В последние годы СТБ делает ставку на национальный контент и проекты, основанные на реальных событиях, а также сотрудничает с международными партнёрами в сфере телевещания и копродукции.

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

День Жаботинского, национальный день памяти, посвященный жизни и наследию Зеевa Жаботинского. В этот день Израиль почитает достижения Жаботинскогои и его вклад в сионистскую мечту о восстановлении еврейского государства.

В Израиле 29-е число месяца таммуз, день его смерти, объявлено Днем Жаботинского. В 2025 году он выпадает на вечер четверг, 24 июля 2025г. – пятница, 25 июля 2025 г.

Адвокация Жаботинского заложила основу для современного государства Израиль, и его видение продолжает формировать еврейскую идентичность и по сей день.

Почему этот день важен для Израиля и Украины

29-е таммуза — это особый день в еврейском календаре, когда по всей стране звучат речи, зажигаются свечи памяти и обсуждают наследие Зеэва Жаботинского. Люди, далекие от политики, могли бы подумать: зачем вообще вспоминать этого человека?

Но стоит присмотреться — и сразу поймёшь: благодаря таким, как Жаботинский, мы имеем Израиль в том виде, в каком его знаем. Его идеи о национальном достоинстве, самоуважении и уважении к другим до сих пор работают не только для евреев, но и для всех, кто борется за право быть собой.

Интересно, что этот день часто становится поводом для личных воспоминаний. Старожилы рассказывают, как раньше в семьях спорили о взглядах Жаботинского, а молодёжь, открыв биографию, вдруг удивляется: оказывается, он поддерживал украинцев ещё в начале прошлого века, когда это было не модно и даже опасно.

Одесские корни и политический инстинкт: начало пути

Родившийся в Одессе, городе, где причудливо смешались еврейские, украинские, греческие, русские и армянские судьбы, Жаботинский с ранних лет научился слышать и понимать чужое мнение. Его детство прошло под звон трамваев и крики уличных торговцев на разных языках, в дворах, где мальчишки то дрались, то дружили. Возможно, именно это и сделало его убежденным противником любой национальной ненависти.

Когда в 1907 году Жаботинский выдвинул свою кандидатуру в депутаты парламента Российской империи от Волынской губернии, ему пришлось буквально с нуля строить мосты между еврейскими и украинскими группами избирателей. Тогда это казалось невозможной задачей: недоверие, стереотипы, давление властей… Однако даже после проигрыша он не разочаровался — наоборот, начал публично говорить о том, что только вместе меньшинства могут сломать имперскую машину угнетения.

Знакомые и современники вспоминали, что после этого поражения Жаботинский стал намного ближе к украинским интеллигентам. Он читал украинскую поэзию, интересовался народными песнями, даже пытался разбираться в диалектах. Для него украинцы никогда не были «младшими братьями» — он видел в них равных партнёров.

путин против здравого смысла: зачем понадобилось отрицать Украину?

Почему Кремль так боится украинской идентичности? Можно долго искать объяснения, но, по сути, всё сводится к простому: признание существования Украины автоматически делает бессмысленными имперские претензии. Статья путина 2021 года и весь поток его речей — это попытка навязать «старую песню о главном»: украинцы якобы придуманы большевиками, никакой нации нет, а все, кто с этим не согласен — враги.

Но ещё в 1911 году Жаботинский публично высказался: «Украинцы — это народ, отдельная нация, и только так их и надо воспринимать». Причём он это говорил не на митингах, а в статьях для самых разных аудиторий — и на русском, и на идише, и на украинском.

Жаботинский понимал украинский язык и мог объясниться, но не был носителем и не выступал публично на украинском. Он знал русский в совершенстве, свободно говорил на иврите, идише, итальянском, французском и ряде других языков. Украинский же изучал из практики общения и из интереса к культуре, но не использовал как язык политических выступлений или статей.

• Современники отмечали, что он «мог поддержать разговор на разных украинских диалектах», разбирался в особенностях речи, но не писал и не публиковал материалы на украинском.
• Большинство его текстов, связанных с украинской тематикой, были написаны на русском или иврите, иногда — на идише.

В воспоминаниях друзей есть упоминания о том, что Жаботинский легко находил общий язык с украинцами — иногда даже вставлял украинские слова или выражения в речь, чтобы расположить собеседника. 

Этот спор с имперским мышлением был личным — он не мог принять идею «растворения» людей в безликой массе.

Вспомним, что Жаботинский любил настоящие публичные споры — и не боялся острых тем. Он спорил с интеллектуалами вроде Петра Струве, яростно доказывая: у каждого народа свой путь, и никто не вправе превращать многообразие в монотонный имперский «бульон». В жизни он мог запросто вступить в спор на улице, в редакции или даже на банкете — если дело касалось прав народа быть собой.

Цитаты, которые невозможно забыть

Жаботинский не был кабинетным теоретиком. Его тексты всегда наполнены жизнью и прямотой. Вот лишь несколько его мыслей, которые вызывают отклик и сегодня:

• «За этими городами (Украина) колышется сплошное, почти тридцатимиллионное украинское море…»
  Обычная поездка из Одессы в Харьков или Полтаву для него была не просто маршрутом, а настоящим исследованием: где живут «хохлы», а где «кацапы», почему они не смешиваются и в чём секрет украинской самобытности.
• «Шевченко… — яркий симптом национально-культурной жизнеспособности украинства…»
  Он изучал биографию поэта, читал его стихи на языке оригинала, мог часами объяснять друзьям, почему Шевченко — не просто писатель, а символ нации.
• «Украинские партии признают право евреев на национальную культуру…»
  Для Жаботинского это было делом принципа. Он знал украинских интеллигентов, общался с социалистами, спорил с радикалами — но всегда отмечал: настоящий украинский патриот не станет требовать от еврея отказаться от своего языка или традиций.
• «Я хорошо знаю этот тип украинского интеллигента-националиста…»
  Это не только дружеское признание, но и скрытый упрёк тем, кто пытается выставить украинцев как врагов евреев — реальный опыт Жаботинского полностью опровергает подобные мифы.

Политический отец «Ликуда»: почему эта линия не обрывается

Сегодня мало кто помнит, что именно Жаботинский был не только идеологом, но и практиком сионистского движения, оставившим след не только в Израиле, но и в судьбах конкретных семей. Бенцион Нетаниягу, отец нынешнего премьер-министра Израиля, в молодости был помощником личного секретаря Жаботинского. Он впитал эти взгляды и передал их сыну. На политических встречах в Израиле до сих пор вспоминают, как Бенцион цитировал Жаботинского по памяти — в спорах с противниками и даже в бытовых беседах.

Многие лидеры «Ликуда» считают Жаботинского своим учителем, а его идеи — эталоном настоящего политического мужества. Даже те, кто не всегда соглашался с ним, признавали: это был человек, который не боялся идти против течения. Отсюда — вопрос к нынешнему руководству Израиля: хватит ли смелости взглянуть на Украину его глазами, а не сквозь призму временных выгод или давлений со стороны крупных держав?

Можно представить себе гипотетический разговор между Жаботинским и современными политиками:

— А вы уверены, что настоящая сила — в отрицании, а не в признании правды?
— Почему бы не вспомнить старые уроки и не строить союз с теми, кто идёт своим путём, а не копирует чужую историю?

Память о Жаботинском — это ещё и внутренний вызов для каждого израильтянина.

Когда мифы опаснее ракет: зачем Кремль воюет с прошлым

Сколько раз за последние годы украинцы слышали от пропагандистов Кремля: «Вас не существует», «Ваша история — выдумка», «Ваш язык — искусственный»? Но если поверить в это, получится, что народы можно «отменить» простым указом, а границы — стереть с карты. Именно поэтому кремлёвская пропаганда так одержима историей: не признай Украину — и любые преступления становятся оправданными.

Жаботинский прекрасно понимал этот механизм. Он много ездил по Украине, общался с простыми людьми, наблюдал, как живут сёла, где по одну сторону реки — украинцы, по другую — русские. Никто не смешивается, никто не забывает свои обычаи. Именно такие детали дают живое понимание национального вопроса, которого не увидишь из московского кабинета.

Не случайно в его текстах так много ярких этнографических описаний: костюмы, свадебные традиции, кухонные разговоры, даже бытовые анекдоты. История, по Жаботинскому, — это не только даты и войны, а в первую очередь люди, их речь, их привычки и их умение держаться друг за друга в сложные времена.

Чему учит память о Жаботинском сейчас

Сегодня память о Жаботинском — это не только государственная церемония, но и разговор в каждой семье, где помнят, что свобода не бывает окончательной. В Израиле часто вспоминают, как он собирал вокруг себя самых разных людей, спорил с ними до хрипоты, но всегда оставался открытым к диалогу. Его урок прост: «Настоящее уважение к себе начинается с уважения к другому».

Его жизнь — пример того, как можно быть евреем, украинцем, европейцем — и при этом не терять своей сущности. Он мечтал о государстве, где у каждого есть место, где языки не запрещают, а сохраняют, где история — не повод для войны, а повод для поиска понимания.

Сегодняшние дни, когда снова обсуждают, кто с кем и против кого, — самое время вспомнить, что ещё сто лет назад один человек умел говорить то, что другие боялись даже думать. Быть может, именно сейчас его опыт важнее, чем когда-либо.

---

Итоговые выводы для всех, кто хочет видеть дальше заголовков

Память о Жаботинском — это вызов каждому поколению: если ты забыл, ради чего нужны права и свободы, загляни в его тексты, поговори с теми, кто ещё помнит его уроки. История всегда оказывается на стороне тех, кто не боится быть честным — и перед собой, и перед другими.

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

Проект Центра Леонида Невзлина исследований восточноевропейского еврейства имени в Еврейском университете в Иерусалиме исследует антропологический и еврейский аспекты алии из Украины в контексте войны. Уникальные истории репатриантов стали ценным материалом для изучения их интеграции и трансформации идентичности.

В результате российской агрессии против Украины мир столкнулся с беспрецедентным количеством беженцев из Украины, спасающихся от ужасов войны в разных странах, таких как Польша, Германия, Франция, Канада и др. Значительная часть этих людей прибывает в Израиль – это как неевреи, так и люди, имеющие право на израильское гражданство согласно Закону о возвращении.

Однако их переезд — это не только физическое перемещение, но и глубокая трансформация еврейской идентичности.

Именно этим вопросам посвятил своё исследование Центр Леонида Невзлина в Еврейском университете в Иерусалиме.

Проект под названием «Украинские еврейские репатрианты в Израиле: еврейская идентичность в контексте российско-украинской войны» стал важным вкладом в понимание этих уникальных процессов.

Удивительные и неповторимые человеческие истории, каждая из которых тянет на роман-эпопею или экранизацию… Все они теперь доступны на сайте научно-исследовательского центра.

---

Что показывает статистика?

По данным Министерства алии и интеграции Израиля, за период с января 2022 года по июнь 2024 года в Израиль репатриировалось 17 731 человек из Украины. Это репатрианты, имеющие право на гражданство по Закону о возвращении, а также их семьи.

Период	Количество репатриантов
Январь – Июнь 2022	~7 000
Июль 2022 – Июнь 2023	~6 000
Июль 2023 – Июнь 2024	~4 731

Большинство из них пережили личные трагедии — от потерь имущества и разлучения с близкими до бомбардировок и жизни в оккупации. В то же время их еврейская идентичность стала важным ресурсом, который помог им пережить эти испытания и адаптироваться к новой жизни в Израиле.

---

Уникальный подход исследования

Исследователи Центра Леонида Невзлина записали 100 интервью с украинскими еврейскими репатриантами, используя методы качественной антропологии. Особое внимание, пишет сайт проекта, уделялось следующим аспектам:

• «мы стремимся раскрыть, как их еврейство влияет на их видение всего контекста российско-украинских отношений и украинской политики, а также на их политические пристрастия и общие гуманитарные обязательства»;
• «мы спрашиваем, имел ли бегство этих людей из Украины еврейский «акцент» – другими словами, как еврейские связи и сети способствовали самой возможности их переезда, а также их обустройству на новом месте»;
• «мы также пытаемся, насколько это возможно, описать антропологический профиль украинской части еврейской алии, связанной с войной , в свете их интеграции в израильское общество».

Что это значит для Израиля?

Еврейская алия из Украины подчёркивает прочные исторические связи между двумя народами. Для Израиля это не только возможность принять новых граждан, но и шанс укрепить гуманитарные отношения. Как отмечает НАновости — Новости Израиля, эти репатрианты привносят в израильское общество новые культурные и экономические ресурсы, несмотря на трудности, с которыми они сталкиваются.

---

Итоги исследования: взгляд в будущее

Проект Центра Леонида Невзлина показывает, что война стала не только трагедией, но и катализатором для переосмысления еврейской идентичности. Исследователи подчёркивают, что важно продолжать наблюдение за процессом интеграции, чтобы создать полноценное представление о том, как войны и миграция меняют человеческие судьбы.

«Этот проект — не только о прошлом, но и о будущем. Он показывает, как евреи, столкнувшись с ужасами войны, находят силы для возрождения и адаптации в новом доме».

---

Заключение

События в Украине продолжают волновать мир, а алия из этой страны — важная часть этой истории. Благодаря исследованиям, как проект Центра Леонида Невзлина, Израиль получает уникальную возможность изучить, как трагедии и перемены формируют еврейскую идентичность. Эти знания могут укрепить взаимопонимание между народами и создать основу для дальнейших гуманитарных связей.

Текст исследование — «Украинские еврейские репатрианты в Израиле: еврейская идентичность в контексте российско-украинской войны»

Видео-тизер к исследованию  — https://www.youtube.com/watch?v=qPxHYUy30Lo

Сайт НАновости — Новости Израиля продолжает освещать темы, связанные с еврейской историей и современностью, напоминая нам о важности человеческой солидарности в трудные времена.

Оставить комментарий  в Telegram — канале НАновости ↓ — Новости Израиля

Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках контракта, чтобы соблюсти традиции Песаха и избежать его уничтожения. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Учительница из Луганска, несмотря на оккупацию, продолжает преподавать математику онлайн своим ученикам в Хайфе, Израиль. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля

Китайское оптоволокно усиливает российские дроны, защищая их от РЭБ, что имеет важное значение для Израиля. - 26 июля, 2026 - Новости Израиля
…

МИД Израиля напомнил, что СССР 10 ноября 1975 года добился принятия резолюции 3379, объявившей сионизм «формой расизма». Сегодня Россия, опираясь на Иран и союзников, повторяет ту же риторику под видом «борьбы с нацизмом» в Украине.

50 лет спустя: напоминание израильской дипломатии

10 ноября 2025 года МИД Израиля опубликовал сообщение:

«Сегодня исполняется 50 лет принятию позорной резолюции ООН № 3379 (XXX). В ночь с 10 на 11 ноября 1975 года Генеральная Ассамблея ООН 72 голосами “за”, при 35 “против” и 32 воздержавшихся, приняла резолюцию, объявлявшую сионизм формой расизма.

Советский Союз при поддержке арабских государств наконец-то добился своей цели».

Для Израиля это был не просто дипломатический удар — это был момент, когда лживый советский миф получил печать ООН.

В своей речи представитель Израиля Хаим Герцог публично разорвал текст резолюции, объявив, что «преследования лишь укрепят сионизм».

Как Москва фабриковала нарратив

МИД Израиля прямо напомнил, как Москва закладывала фундамент антисионизма:

«Первые значительные попытки связать сионизм с расизмом, и в частности с фашизмом (ставшим в СССР синонимом нацизма), на международной арене были предприняты Москвой в 1964 году. Тогда, в ответ на предложение включить осуждение антисемитизма в резолюцию по вопросам расовой дискриминации, советские представители по неофициальным каналам пригрозили, что в таком случае они “будут вынуждены” вынести на всеобщее обсуждение своё дополнение, осуждающее нацизм, фашизм и сионизм».

Дальше, в 1965 году, СССР исполнил угрозу и внёс в ООН поправку, приравнивающую антисемитизм и сионизм:

«Советский Союз, выполняя свою прошлогоднюю угрозу, внёс следующую поправку: “Государства-члены ООН осуждают антисемитизм, сионизм, нацизм, а также любые проявления колониальной политики и идеологии, национальную и расовую ненависть, и обязуются сделать всё возможное для их скорейшей ликвидации”».

«Последующие попытки внести на обсуждение ГА ООН осуждение антисемитизма всегда наталкивались на ответные попытки со стороны СССР осудить сионизм», — говорится в заявлении МИД Израиля.

От идеологической кампании до дипломатического шантажа

Разрыв отношений с Израилем снял все запреты на сравнение сионизма с расизмом, и СССР взялся за масштабную пропаганду.

«За 8 лет (1967–1975) было опубликовано свыше 120 книг и брошюр, призванных “раскрыть” расистскую сущность сионизма. В свидетели призывались не только Маркс, но и Гитлер с Геббельсом», — отмечает МИД Израиля.

В декабре 1973 года при поддержке Москвы в ООН появилась поправка, где осуждался «израильский сионистский империализм», а в 1975 году Третий комитет ООН поддержал антисионистскую резолюцию, подготовленную арабскими странами.

«В итоге, личный и государственный террор со стороны арабских государств, подогреваемых Москвой, принёс свои плоды: 17 октября 1975 года Третий комитет принял резолюцию A/C.3/L.2519, осуждающую сионизм», — говорится в публикации МИДа.

После принятия резолюции 3379 СССР воспринял её как международную легитимацию собственной антисионистской линии.
В советской пропаганде 1970-80-х годов появилось огромное количество публикаций, где:

• «сионизм» подавался как идеология мирового господства евреев, тесно связанная с империализмом США;
• Израиль изображался «расистским военным форпостом» Запада на Ближнем Востоке;
• термин «сионизм» использовался как завуалированная форма антисемитизма.

Пропаганда проходила по всем каналам — от фильмов до академических трудов Академии наук. В специзданиях, вроде журнала «Азия и Африка сегодня», Израиль системно ставился в один ряд с апартеидом и колониализмом.

Для СССР это была не борьба с Израилем, а инструмент контроля над Ближним Востоком и Африкой.
Под лозунгом «антирасизма» Советский Союз строил политические альянсы и продавал оружие десяткам арабских режимов.

1991 год: отмена без покаяния

Лишь 16 декабря 1991 года Резолюция 46/86 отменила утверждение о «сионизме как форме расизма».
Но в России антисионистская риторика пережила СССР.
В газетах 90-х по-прежнему писали о «сионистском лобби», в ООН Москва играла роль «балансирующего фактора», используя старый советский лексикон.

Тем не менее, на уровне риторики ничего не изменилось:

• российские газеты 1990-х (особенно патриотического и националистического толка) продолжали использовать фразу «сионистское лобби»;
• в учебниках и СМИ термин «сионизм» часто подавался как нечто «агрессивное» и «антиарабское»;
• часть бывших советских дипломатов и журналистов продолжала утверждать, что «отмена резолюции — ошибка под давлением США».

После 2022 года: «сионизм = нацизм» — новый виток кремлёвской риторики

С началом полномасштабной войны России против Украины Москва вернулась к советскому приёму идеологической инверсии: обвинять других в том, что делает сама.
Теперь роль «мирового зла» в кремлёвских сюжетах разделили две цели — Украина и Израиль.

Формула изменилась, но суть осталась прежней:

• Израиль обвиняют в «двойных стандартах» и в «поддержке неонацистов в Киеве»;
• слово «сионизм» вновь используется в риторике союзников России — Ирана, Хезболла, ХАМАС и других террористов — как синоним агрессии;
• федеральные телеканалы и пропагандисты транслируют утверждения вроде: «Израиль копирует методы нацистов», подменяя исторические смыслы и искажая память о Холокосте.

В реальности Кремль сам строит вокруг себя ось антисионизма и антиукраинизма, в которой слились старые советские нарративы и новые геополитические альянсы.
Россия использует ООН  и дипломатические площадки «глобального Юга», чтобы снова внушить миф: Израиль — «угнетатель», Украина — «марионетка», Запад — «источник зла».

Эта схема работает как идеологическое оружие:
в арабском мире она легитимизирует союз с Ираном и ХАМАС,
внутри страны — оправдывает репрессии и антизападную мобилизацию,
а в отношении Украины — создаёт псевдоисторическое оправдание агрессии.

Пятьдесят лет назад, 10 ноября 1975 года, Генеральная Ассамблея ООН приняла позорную резолюцию № 3379, объявившую сионизм формой расизма. Эта ложь, распространённая СССР и его союзниками, нанесла тяжёлый урон евреям во всём мире и израильской дипломатии. Но правда победила — в 1991 году резолюция была отменена.

Сегодня мы должны помнить: антисионизм — это антисемитизм.

Эта фраза сегодня звучит как предупреждение: когда ложь становится дипломатией, начинается путь к агрессии.
Ровно то, что Россия делает по отношению к Украине — обвиняя её в «нацизме» и «русофобии», чтобы оправдать оккупацию, разрушения и убийства.
Тем самым Москва повторяет модель СССР 1970-х, когда антисионизм использовался как щит для антисемитизма, а теперь антиукраинизм стал прикрытием для военных преступлений.

«Новые лозунги» старой идеологии

Современные антисионистские формулы России почти буквально повторяют советские, но в них изменилась маска.
Тогда говорили о «колониализме», сегодня — о «глобализме».
Тогда боролись с «израильским империализмом», теперь — с «западным неонацизмом».

Тот же приём, тот же адресат — арабский мир, страны Африки, и теперь ещё и «Глобальный Юг».
Россия пытается внедрить свою повестку в Организацию исламского сотрудничества и в африканские СМИ, представляя Израиль и Украину как часть одного «западного заговора».

Вывод: ложь не умирает, если её не разоблачать

СССР начал с того, что навязал миру идею «сионизм = расизм».
Современная Россия, в союзе с Ираном и антиизраильскими силами, продолжает эксплуатировать тот же нарратив — только под новыми лозунгами:
теперь это «борьба с неонацизмом», «денацификация» и «защита традиционных ценностей».

Формально резолюции 3379 больше нет, но её дух живёт — в пропагандистских сюжетах российских СМИ, в речах дипломатов и в стратегическом союзе с Ираном, который открыто призывает уничтожить Израиль.
То, что когда-то называлось «антисионизмом», сегодня возвращается как политика тотального отрицания права на существование — и Израиля, и Украины.

Израиль всегда будет противостоять попыткам вновь очернить сионизм и переписать историю. Мы помним и не позволим повторить прошлое.

Именно поэтому израильское напоминание о позоре 1975 года — это не просто история.
Это предупреждение и Киеву, и Иерусалиму:
ложь, не осуждённая вовремя, возвращается в новой форме,
и снова служит оправданием для агрессии.

Формально резолюции 3379 больше нет, но её дух живёт в московских заявлениях и в союзах Кремля с тем же кругом государств, что полвека назад «подогревались Москвой».