Опубликовано

Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе.

В Израиле конфликт между левыми и правыми давно вышел за рамки обычных разногласий между партиями и предвыборными лозунгами. На первый взгляд, это спор о войне, безопасности и арабо-израильских отношениях. Однако, если взглянуть глубже, становится очевидным, что речь идет о двух различных подходах к пониманию мира, справедливости и лояльности.

Одни считают важным не предавать своих, другие — придерживаться универсальных принципов, даже если это сложно. Пока этот внутренний конфликт не будет признан, страна будет продолжать спорить, как будто речь идет о цифрах, хотя на самом деле обсуждаются моральные ценности.

Принято считать, что левые и правые имеют разные политические программы. Одни выступают за жесткую безопасность, другие — за права человека и ограничения власти. Однако в израильской реальности этого объяснения недостаточно.

Правое мировоззрение часто основывается на принадлежности. Мир делится на «своих» и «чужих», и мораль зависит от этого деления. Свои могут ошибаться, но остаются своими, тогда как чужие воспринимаются с недоверием. В условиях реальной угрозы, памяти о войнах и терактах, это деление становится способом самоописания.

Общий враг важнее общей цели. Не идея объединяет лагерь, а объект раздражения. В такой атмосфере попытка говорить о равных моральных стандартах воспринимается как враждебность. Когда кто-то говорит о сострадании к чужим, это может восприниматься как угроза коллективной обороне.

Для многих людей мораль заключается в верности своим. Если убивают «наших», это абсолютное зло. Если страдают «чужие», это объясняется войной или необходимостью. Симметрия воспринимается как святотатство.

Для другой части общества мораль основана на справедливости. Если недопустимо убивать мирных жителей, это должно быть недопустимо всегда. Если есть право, оно не должно быть привилегией только для своих. Этот разлом проходит не только между партиями, но и через семьи, рабочие коллективы и университеты.

В израильской дискуссии часто ошибочно полагают, что вопрос можно решить правильными фактами. Однако, когда один воспринимает дискуссию как поиск истины, а другой — как проверку лояльности, возникает непреодолимая пропасть. Для первого признание ошибки — это честность, для второго — риск ослабить своих.

Левый в Израиле может казаться правому не наивным, а опасным. Правый для левого выглядит не просто жестким, а морально глухим. Каждый видит в другом не только политического противника, но и носителя другого человеческого устройства.

Спор между левыми и правыми становится не о том, как управлять страной, а о том, что делает человека нравственным. Для одной стороны нравственно быть за своих, для другой — задавать неудобные вопросы. Пока Израиль живет под давлением войны и страха, этот конфликт не исчезнет.

От ответа на вопрос о том, строится ли нация на общей справедливости или на общей верности, зависит будущее Израиля. Это не только вопрос политической полемики, но и то, каким государством хочет быть Израиль — защищающим своих, не отказываясь от моральных ограничений, или обществом, где идея справедливости будет казаться слабостью.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине.

Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт и переводчик, родился в Михайловке, ныне Запорожская область Украины. Его имя стало символом еврейской культуры, а его творчество оказало значительное влияние на развитие иврита. 20 августа 2020 года в Михайловке была открыта памятная доска в его честь, однако с 1 марта 2022 года этот город находится под оккупацией российских войск.

Черниховский украшает 50-шекелевую купюру, что подчеркивает его важность для израильской идентичности. Его часто называют «вторым после Бялика» поэтом Израиля, что говорит о его значимости в литературе.

С ранних лет он проявлял интерес к языкам и литературе, переводя произведения Пушкина на иврит. В 15 лет продолжил образование в Одессе, где начал публиковать свои стихи при поддержке известного литератора Иосифа Клаузнера. Позже он учился медицине в Гейдельберге и Лозанне, а после возвращения работал врачом в Мелитополе и Харькове.

Во время Первой мировой войны Черниховский служил врачом в госпитале, за что был награждён орденами. После войны он вернулся в Одессу и продолжил медицинскую практику, а в 1922 году эмигрировал в Берлин.

Его поэзия, написанная на иврите, воспевает внутреннее возрождение еврейского народа и идеи сионизма. Однако современным читателям может быть сложно воспринимать его метрику из-за изменений в языке.

В 1931 году Черниховский переехал в Эрец-Исраэль, где продолжал свою медицинскую практику и вносил вклад в развитие иврита, создавая словари. Его литературные достижения включают переводы «Илиады», «Одиссеи» и «Слова о полку Игореве». За перевод «Калевалы» он был награждён рыцарским крестом ордена Белой розы Финляндии.

С 1936 года Черниховский представлял ивритскую литературу в международном ПЕН-клубе и дважды номинировался на Нобелевскую премию по литературе. Он оставил после себя богатое литературное наследие и стал символом любви к своему народу и культуре.

Шауль Черниховский — это не просто имя, это символ стремления к знаниям и творчеству, который продолжает вдохновлять новые поколения. Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

12-летняя украинская девочка готова пожалеть животное, но не колебалась бы стрелять в солдата РФ, сообщает The Telegraph.

Британская газета The Telegraph опубликовала репортаж из киевской школы, где подростков обучают выживанию в условиях войны. Особое внимание привлекли слова 12-летней украинской школьницы Валерии: она не смогла бы убить животное, но не колебалась бы, если бы пришлось стрелять в российского солдата.

Эта фраза звучит тяжело. Но ещё тяжелее вопрос, который стоит за ней: что должно произойти с детством, чтобы ребёнок начал говорить языком войны, угрозы и выживания?

Валерии было 12 лет, когда Россия начала полномасштабное вторжение в Украину. Спустя более четырёх лет войны она говорит уже не как ребёнок из мирного города, а как подросток из страны, где сирены, укрытия и разговоры о фронте стали частью обычной жизни.

Именно поэтому её слова нельзя читать отдельно от 24 февраля 2022 года. Нельзя взять одну фразу школьницы, поставить её в заголовок и сделать вид, будто речь идёт о “ненависти украинских детей”. Это слишком удобно для российской пропаганды и нечестно по отношению к детям, которые не выбирали эту войну.

Валерия не рассуждает из безопасной дистанции. Она выросла в стране, на которую напали. Для неё российский солдат — не абстрактный человек, а представитель армии, которая принесла оккупацию, разрушения и страх. В этом и есть страшный смысл её фразы.

Она не показывает, что украинские дети стали жестокими. Она показывает, что жестокими стали обстоятельства, в которых им приходится взрослеть.

Животное невиновно, солдат армии вторжения — угроза

Контраст в словах Валерии режет слух именно потому, что он построен на детской моральной логике. Животное беззащитно и невиновно. Его жалко. Убить его невозможно представить.

А российский солдат в её сознании — это уже не просто “человек”. Это угроза.

Такую границу ребёнок не должен был бы проводить. В нормальной жизни подросток должен думать о школе, друзьях, музыке, экзаменах, будущем. Не о том, сможет ли он стрелять, если война придёт совсем близко.

Но Украина живёт не в нормальной жизни. Школьный урок в Киеве выглядит как занятие по военной подготовке, но по сути это урок о том, как выжить в стране, против которой Россия ведёт войну.

Что происходит в украинских школах

The Telegraph описывает школу в центральном Киеве, где подростки проходят восьмичасовое занятие Defence of Ukraine. Урок проводится раз в месяц и включает базовые навыки обращения с оружием, первую помощь, дроны и поведение в условиях угрозы.

Учителя подчёркивают, что детей готовят не для того, чтобы они шли воевать, а для выживания. Если ракеты и обстрелы стали частью реальности, школа не может делать вид, что мир остался прежним.

Для страны, живущей под ударами, это болезненная, но понятная логика. В Израиле это особенно понятно. Общество, которое знает, что такое тревоги и мобилизация, хорошо понимает разницу между милитаризмом и вынужденной подготовкой к опасности.

Именно поэтому Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту историю не как сенсацию о “детях с оружием”, а как болезненный симптом войны, которую Россия принесла в украинские школы.

Не романтика оружия, а страх перед будущим

В репортаже есть важная деталь: другой ученик, Никита, говорит, что умеет обращаться с оружием с детства, но психологически не готов стрелять в человека. Этот контраст очень важен.

В одной и той же школе, на одном занятии звучат две разные реакции подростков. Валерия говорит о готовности стрелять в солдата врага. Никита признаёт, что внутренне не готов стрелять в человека. Обе реакции человеческие и обе родились из войны.

Это не поколение, которое “учат ненавидеть”. Это поколение, которое вынуждено слишком рано понимать, что такое враг, фронт и цена ошибки.

Граница между защитой и травмой

Украина обязана защищать детей. Если реальность требует учить подростков первой помощи и распознаванию угроз, государство не может закрыть на это глаза. Но как потом возвращать детям нормальный язык жизни?

Потому что война меняет не только карту и экономику. Она меняет внутренний мир человека, особенно ребёнка. Ребёнок, который взрослеет под сиренами, иначе слышит слово “безопасность”. Это цена российской агрессии.

Почему нельзя ставить знак равенства между Украиной и Россией

Российская пропаганда наверняка попытается использовать такие цитаты как “доказательство” того, что Украина якобы воспитывает детей в ненависти. Но между Украиной и Россией здесь нет равенства.

Украинская школа действует в стране, на которую напали. Её задача — подготовить ребёнка к реальной угрозе, дать ему навыки выживания. Российская система, напротив, всё глубже втягивает детей в оправдание войны и поддержку агрессии.

Эту разницу нельзя стирать.

Израильский взгляд на украинскую боль

Для израильской аудитории история Валерии звучит не чужой. Израиль хорошо знает, как быстро дети взрослеют в условиях угрозы. Но украинский опыт имеет свой масштаб и свою рану. Речь идёт о полномасштабной войне и детях, которые с 12 лет живут внутри исторической катастрофы.

Вопрос не в том, хорошо или плохо, что украинские школьники изучают основы обороны. Вопрос в том, почему в XXI веке украинский ребёнок вообще должен проходить такие уроки. Ответ известен: потому что Россия начала войну.

Фраза Валерии не должна становиться поводом для морализаторства. Это обвинение против войны и против тех, кто принёс её в украинские города и семьи.

Чтобы дети снова могли видеть в солдате не угрозу, сначала чужая армия должна уйти с их земли. А потом начнётся другая работа — вернуть поколению, выросшему под сиренами, нормальное чувство жизни.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение 12-летняя украинская девочка готова пожалеть животное, но не колебалась бы стрелять в солдата РФ, сообщает The Telegraph. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев.

Ганна Андрієнко делится историей превращения караоке-клуба в ресторан «SHO?», который стал важным центром для украинской и еврейской общины в Тель-Авиве и Израиле. Этот проект не только предлагает уникальную гастрономию, но и служит местом встреч и поддержки для украинцев, оказавшихся вдали от родины.

9 июля 2025 года на канале UDM Ізраїль вышел второй выпуск подкаста «Балачки», в котором Ганна рассказала о своем пути от экономиста до владельца одного из самых душевных заведений в Тель-Авиве. В этом выпуске она делится не только личными переживаниями, но и важными аспектами работы ресторана в условиях кризиса.

Далее мы раскроем основные темы разговора и рекомендуем посмотреть видео полностью, чтобы услышать все детали из первых уст:

Основные темы разговора

История превращения караоке-клуба в ресторан «SHO?»

Адаптация «SHO?» к военным ограничениям и переход на вынос и доставку.

Культурная миссия: гастрономические вечера, «Територія Шоу» и «Одеський дворик».

Роль «SHO?» в жизни украинской общины Израиля: поддержку, встречи и традиции.

Вызовы и достижения украинцев в Тель-Авиве: как община сплачивается и развивается.

Ресторан «SHO?» — дом украинской души в Израиле

История создания ресторана началась с неожиданного звонка от бывшего владельца караоке-клуба. Ганна приняла смелое решение создать «место силы», где каждый сможет почувствовать себя как дома. Интерьер украшен украинскими рушниками, а меню включает семейные рецепты борща, вареников, дерунов и шесть видов авторских наливок.

Поддержка гостей в кризисные времена стала важной частью работы ресторана. Переход на вынос и доставку позволил сохранить тепло и единство в общине.

Подписаться на Ресторан «SHO?» на Facebook: facebook.com/shoukrainianfood

קרליבך 3, Tel Aviv, Israel

Украинская община в Израиле: вызовы и достижения

Сообщество сталкивается с трудностями, такими как эмоциональное выгорание после интенсивных месяцев, нехватка координации между инициативами и необходимость сохранения традиций. Однако, несмотря на это, украинцы в Израиле добиваются значительных успехов.

Регулярные «Здибанки» собирают сотни участников, культурные проекты «Територія Шоу» и «Одеський дворик» становятся все более популярными, а волонтёрские акции и рост канала UDM Ізраїль подтверждают живой интерес к теме.

UDM Ізраїль и подкаст «Балачки»

UDM Ізраїль — первый украинскоязычный канал из Израиля, где активисты и предприниматели делятся историями стойкости и поддержки. Высокое качество съемки и живой формат делают этот проект настоящим мостом между культурами.

На сайте Новости Израиля | Nikk.Agency мы продолжаем рассказывать о стойкости и взаимопомощи. История «SHO?» и UDM Ізраїль вдохновляет и показывает: вместе мы сильнее.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

В Тель-Авиве 25 июня 2026 года пройдет украинский вечер Купала с традициями, венками и атмосферой летнего праздника.

25 июня 2026 года в Тель-Авиве пройдет камерный украинский вечер «Девичьи радости. Купала», посвященный одному из самых красивых праздников украинской традиции — Ивану Купала. Мероприятие начнется в 20:00 в Украинском культурном центре по адресу: улица Иермиягу, 22.

Для украинского сообщества Израиля этот вечер станет не просто встречей по календарю, а важным событием, которое позволит сохранить связь с родными корнями, культурой и традициями. Это будет вечер памяти, наполненный музыкой, ароматами и летней мистикой, что особенно важно для тех, кто живет вдали от дома.

Праздник Ивана Купала всегда ассоциировался с природой, водой и огнем. В этот день искали цветок папоротника, плели венки и загадывали желания, что стало частью украинской культурной памяти. В Тель-Авиве организаторы предлагают прикоснуться к этой живой традиции в уютной атмосфере. Вечер будет рассчитан на небольшое количество участниц, что создаст почти семейную обстановку.

Для участников подготовлена интересная программа: мистические истории о купальских традициях, плетение венков, музыка и легкие закуски. Лариса Гаркалюк проведет мастер-класс по ароматическим маслам, которые помогут восстановить внутреннюю гармонию. Также будут организованы фотозоны, где профессиональный фотограф Борис Поделко сделает памятные снимки.

Значение вечера для украинцев в Израиле

После 2022 года украинская культура стала важной частью жизни многих, помогая сохранить связь с домом и общиной. В Израиле, где проживает значительное украинское комьюнити, такие мероприятия помогают людям встретиться, пообщаться и почувствовать поддержку. Они также демонстрируют, что украинская культура продолжает жить даже вдали от родины.

Для израильской аудитории это важный сигнал о присутствии украинской культуры в стране. Праздники и культурные инициативы в Тель-Авиве создают видимое пространство для украинского присутствия, которое выходит за рамки новостей и политики.

В этом контексте Новости Израиля | Nikk.Agency следит за такими инициативами как за частью большой истории украинско-израильских связей, основанных на культуре, языке и поддержке людей, которые строят свою жизнь в Израиле, сохраняя связь с Украиной.

Формат и регистрация

Вечер «Девичьи радости. Купала» пройдет 25 июня в 20:00 в Украинском культурном центре, улица Иермиягу, 22, Тель-Авив. Количество мест ограничено — всего 20 участниц, что делает событие более личным и камерным.

Это не просто фольклор, а попытка перенести украинский летний обряд в современный городской контекст Тель-Авива. Вечер станет возможностью для украинских женщин вспомнить символы детства и семейные истории, а также укрепить культурные связи в Израиле.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В Тель-Авиве 25 июня 2026 года пройдет украинский вечер Купала с традициями, венками и атмосферой летнего праздника. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

«Спасти сокровища от гибели»: еврейские памятники Украины переводят в “цифру”, пока их не уничтожила война


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

«Мы спасаем последнее. Спасаем хотя бы из-за оцифровки, чтобы сохранить возможность восстановления в будущем после войны в Украине», — отмечает проф. Котляр в интервью порталу UJE.

На платформе «Українсько-єврейська зустріч» (UJE — Ukrainian Jewish Encounter) вышел материал израильского журналиста Шимона Бримана о проекте, который звучит почти как приговор и одновременно как план спасения: «Врятувати скарби від загибелі». Речь не про очередную “культурную новость” и не только про одну выставку.

Речь — про попытку зафиксировать то, что может не пережить войну и банальное запустение: уникальные настенные росписи и архитектурные детали буковинских синагог, созданные ещё до Холокоста, и сохранившиеся лишь в нескольких городах Украины.

Почему проект появился именно сейчас, и причём тут Израиль

Профессор Евген Котляр (Харьковская национальная академия дизайна и искусств) говорит прямо: немецкие коллеги запустили выставочно-исследовательский проект на фоне российской агрессии против Украины — и особенно после трагедии 7 октября 2023 года в Израиле. Эта связка важна: для части европейских институций еврейская тема после 7/10 стала не абстракцией, а личным моральным вызовом, и украинский контекст в ней читается иначе.

Котляр формулирует задачу жёстко и без романтики: «мы спасаем последнее», хотя бы через оцифровку, чтобы оставить шанс на восстановление после войны.

Кто и как это делает: UAAC, международная команда и украинская Skeiron

Инициатором и спонсором проекта выступил The Ukraine Art Aid Center (UAAC) — немецкая некоммерческая организация, созданная весной 2022 года как сеть специалистов и культурных учреждений (Германия, Швейцария, Австрия, Украина), чтобы поддерживать украинские культурные институции во время полномасштабного вторжения.

«Спасти сокровища от гибели»: еврейские памятники Украины переводят в “цифру”, пока их не уничтожила война
«Спасти сокровища от гибели»: еврейские памятники Украины переводят в “цифру”, пока их не уничтожила война

В рабочую группу по теме буковинских синагог вошли Килиан Гек, Йорг Гаспель, Штефан Хоппе, Евген Котляр и Микола Кушнир. Куратором указана профессор Олександра Липинска (Кёльнский университет).

Ключевая практическая часть — не слова и не плакаты.

Техническую работу по оцифровке трёх синагог Буковины выполнила украинская компания Skeiron: лазерное 3D-сканирование, детальная фиксация архитектурных и художественных деталей. Skeiron, как подчеркивается, занимается оцифровкой памятников, находящихся под угрозой исчезновения из-за российской войны, с начала 2022 года.

А дальше включается ещё один слой международной кооперации: на основе сканов Skeiron специалисты Института архитектуры Майнцского университета прикладных наук создали анимированную 3D-модель синагоги в Новоселице — и это названо «особой изюминкой», потому что показывает, как цифровые технологии могут работать и как документация, и как презентация наследия.

Что именно спасают в Буковине: три здания и три разные судьбы

Проект фиксирует конкретные объекты в Черновцах и Новоселице — с биографиями, где архитектура постоянно сталкивается с политикой, войной и равнодушием.

1) Синагога «Гройсе Шил» (Черновцы).

Строительство длилось с 1799 по 1854 год. До 1877 года она считалась главной синагогой города. Осенью 1941 — зимой 1942 здание было частью еврейского гетто. С 1959 года помещение передали городскому совету под кинотеатр — и с тех пор, по сути, оно используется не по назначению.

2) Синагога «Дом молитвы Беньямина» (Черновцы).

Построена в 1923 году. Примерно в 1938-м внутренние стены заново расписали. В 1941–1942 годах — опять гетто. После 1945-го она стала одной из трёх синагог города, чья работа была разрешена советской властью; в 1960–80-е, как отмечается, — единственной. Для общины открылась в 1994 году.

3) Новоселицкая синагога (Новоселица).

Построена в 1919 году, когда в городе проживало около 5000 евреев. После Холокоста религиозная жизнь пришла в упадок. Пустующее помещение перепрофилировали под Дом пионеров — он просуществовал до начала 1990-х. Затем здание пустует до сих пор. В 2009 году киевские реставраторы обнаружили внутри настенные росписи.

Для читателя в Израиле здесь особенно важна одна мысль: вопрос не только в реставрации “когда-нибудь”. Вопрос в том, останется ли у будущей реставрации вообще исходный материал — линия, слой штукатурки, фрагмент орнамента, точная геометрия сводов.

Почему эти росписи не похожи на «обычную» синагогальную живопись

Котляр объясняет феномен Буковины через историю региона: длительное пребывание “на стыке разных государств” сделало местную культуру открытой к влияниям, и в декоре синагог это видно особенно резко — еврейская религиозная тема соединена с традициями европейских дворцовых росписей.

Но самое ценное в тексте — не общая формула, а детали, которые звучат как доказательства.

В буковинских синагогах священные сюжеты “переводились” на местный визуальный язык. Стены Иерихона рисовали как Хотинскую крепость. Символ колена Иссахара (“костистый осёл” в Торе) превращается в вьючного ослика, тянущего типичную буковинскую повозку с книгами. Символ колена Звулуна — корабль — изображён как колесный пароход середины XIX века.

Есть и ещё более говорящая сцена: фреска с цитатой из 137-го псалма о “реках Вавилона” показывает не абстрактные арфы, а инструменты, характерные для клейзмерского ансамбля Буковины.

А «Иерусалим» в Черновцах Котляр вообще описывает почти как анекдот: художник, который явно не видел Иерусалим, скопировал городской вид с открытки, привезенной паломниками из Святой Земли. В центре — купольное сооружение, напоминающее Храм, но по сути это Храм Гроба Господнего, на куполе которого художник дорисовал Звезду Давида.

При этом даже в начале XX века, как подчеркивается, в этих росписях нет изображений людей — признак сохранения старой традиции. Поэтому если на фреске показан исход и рассечение Красного моря, зритель видит лишь руку Моше (Моисея), направляющую посох к воде.

Это не “про выставку” — это про страховку истории

Да, в материале упоминается открытие в городской библиотеке Кёльна, и там действительно показывали результаты — фрагменты росписей, цифровые модели, презентацию возможностей лазерного сканирования. Но выставка здесь скорее витрина.

Суть — в другом: оцифровка становится страховкой. Когда здание разрушено, когда стены “сыпятся” от времени или переделок, когда объект стоит пустым десятилетиями — цифровой слой может остаться единственным точным свидетельством того, что вообще существовало. А для реконструкции, научного описания, судебной фиксации ущерба, архивов общин — это иногда важнее громких церемоний.

И ещё один нюанс, который часто пропускают: такие проекты создают сеть доверия между странами. Германия дает инфраструктуру и экспертизу, Украина — предмет сохранения и техническую работу на месте, а израильский опыт трагедии и памяти (особенно после 7 октября 2023-го) становится моральным контекстом, который помогает Европе слышать тему иначе. В новостях об Украине мы чаще видим фронт и удары, но культурное наследие исчезает тихо — без сирен.

Финал у этой истории пока открыт. Котляр говорит о том, что «остатки этих художественных сокровищ гибнут у нас на глазах».   И это не метафора, а описание темпа: война ускоряет всё — разрушение, мародёрство, перепрофилирование, “усталость” к памяти.

Для израильского читателя это ещё и напоминание: наследие еврейской жизни в Украине — часть общей истории, а не “чужой музей”. И если сегодня удаётся спасти хотя бы цифровую копию — значит, завтра будет шанс вернуть не только стены, но и язык символов, который связывал Черновцы, Новоселицу и Иерусалим в одной росписи. НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник (укр.) 18 декабря 2025 года — https://ukrainianjewishencounter.org/uk/vryatuvati-skarbi-vid-zagibeli/

Опубликовано

Палец в глаз путину: как Эрдоган помогает Зеленскому вытеснять россию с Ближнего Востока


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Турция меняет баланс: почему это важно не только для Украины

Турция всё заметнее отходит от прежней сложной игры с москвой и помогает Украине закрепляться там, где ещё недавно россия чувствовала себя почти безальтернативной силой. Речь не только о дипломатии, но и о Ближнем Востоке — регионе, который напрямую важен для Израиля, безопасности Восточного Средиземноморья и всей системы региональных союзов.

Поводом для новой дискуссии стала публикация в The New York Times, где исследовательница Гёнюль Тол описала распад прежней турецко-российской связки и рост украинской роли при поддержке Анкары.

Смысл этой истории прост, но болезнен для кремля: Эрдоган больше не выглядит младшим партнёром путина.

Теперь именно Турция помогает Владимиру Зеленскому открывать двери в регионе, где москва долго строила влияние через Сирию, оружие, энергетику и личные договорённости с авторитарными режимами.

От Сирии до Украины: как союз Анкары и москвы начал трещать

Около десяти лет назад война в Сирии создала странное, почти парадоксальное партнёрство между Турцией и россией. Москва спасала режим Башара Асада, поддерживала его авиацией, военными советниками и политическим прикрытием.

Анкара, наоборот, делала ставку на противников Асада.

На бумаге это должно было привести к прямому столкновению. Но путин и Реджеп Тайип Эрдоган нашли формулу: конкурировать, давить друг на друга, но не рвать отношения полностью. Для москвы это было удобно, потому что Турция открывала ей пространство для манёвра рядом с НАТО. Для Эрдогана это тоже работало — особенно на фоне напряжённых отношений с Западом.

Но война россии против Украины изменила эту конструкцию.

После 24 февраля 2022 года путин оказался гораздо более зависим от тех стран, которые не присоединились к западным санкциям. Турция отказалась полностью закрывать для москвы экономические и дипломатические каналы, но одновременно не стала отказываться от Украины.

Именно в этом появилась новая турецкая логика: разговаривать с россией, но усиливать Киев.

Почему падение влияния россии в Сирии стало переломным моментом

Настоящий удар по российской позиции на Ближнем Востоке, согласно этой логике, произошёл после падения режима Асада в конце 2024 года. Для москвы это был не просто сирийский кризис, а символическое поражение всей ближневосточной стратегии.

Россия годами показывала Сирию как доказательство своей силы: мол, в отличие от Запада, москва не бросает союзников.

Но когда ресурсы кремля были втянуты в войну против Украины, способность защищать старые режимы резко ослабла. Сирия стала для россии не плацдармом силы, а напоминанием о том, что война в Украине съедает её внешнеполитические возможности.

Турция, наоборот, вышла из этого кризиса значительно увереннее.

Для Израиля этот поворот имеет отдельное значение. Ближний Восток хорошо помнит, кто умеет удерживать влияние, а кто только имитирует глобальную мощь. Когда российское присутствие слабеет, на его место приходят другие игроки — Турция, Украина, страны Залива, а также новые временные коалиции по безопасности, энергетике и военным технологиям.

И здесь Украина больше не выглядит только страной, которая просит помощи.

Она всё чаще выступает как государство, накопившее реальный боевой опыт против российской армии, и этот опыт становится ценным экспортным ресурсом.

Зеленский в Сирии: жест, который москва не могла не заметить

Особенно показательным стал визит Владимира Зеленского в Сирию, который, по данным из пересказа публикации, состоялся на турецком правительственном самолёте.

Это не просто транспортная деталь.

Когда президент Украины прилетает в регион при турецкой логистической поддержке, это означает, что Анкара фактически помогает Киеву выйти на политическую сцену, где раньше россия привыкла считать себя одной из главных сил.

Зеленский встретился с сирийским переходным лидером Ахмедом аш-Шараа и обсуждал сотрудничество в сфере безопасности и энергетики. Для Киева это шанс закрепиться в регионе не только через просьбы о поддержке, но через предложение конкретной экспертизы.

Украина предлагает то, что получила очень дорогой ценой: опыт войны дронов, противодействия российской армии, работы ПВО и адаптации военного производства в условиях постоянных ударов.

Именно поэтому для москвы эта история выглядит как двойное унижение.

Сначала россия не смогла удержать прежний порядок в Сирии. Затем Украина, против которой кремль развязал полномасштабную войну, начала занимать дипломатическое и военно-технологическое пространство на ближневосточном направлении.

Украина, Иран и страны Залива: новая линия безопасности

Отдельный слой этой истории связан с Ираном.

Для Израиля это особенно чувствительная тема, потому что иранские дроны, ракеты и прокси-сети давно стали частью региональной угрозы. Для Украины Иран тоже не абстрактный игрок: именно иранские ударные беспилотники стали одним из инструментов российской войны против украинских городов, энергетики и гражданской инфраструктуры.

Когда Иран атакует соседей дронами-камикадзе, страны Залива видят не просто региональный конфликт.

Они видят оружие и тактику, которые Украина уже изучила в боевых условиях.

Поэтому отправка украинских команд и специалистов по противовоздушной обороне в Катар, Саудовскую Аравию и ОАЭ выглядит не как жест символической солидарности, а как практическая сделка безопасности. Киев может дать то, что сейчас нужно странам региона: опыт противодействия угрозам, которые исходят от иранской военной школы и её технологических связок.

В этом контексте НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает украинско-турецкое сближение не как отдельный дипломатический эпизод, а как часть более широкой перестройки Ближнего Востока. Для израильской аудитории здесь важен не только конфликт Киева и москвы, но и то, как война в Украине меняет баланс вокруг Ирана, Сирии, Турции и стран Залива.

Что теряет путин

Главная проблема для путина в этой истории не в одном визите Зеленского и не в одной публикации The New York Times.

Проблема глубже: россия постепенно теряет статус силы, которая может одновременно давить на Европу, держать позиции в Сирии, торговаться с Турцией, пугать НАТО и оставаться главным посредником на Ближнем Востоке.

Эта модель ломается.

Война против Украины потребовала от москвы слишком много ресурсов, политического внимания и военной техники. Чем дольше она продолжается, тем меньше у кремля возможностей сохранять прежнюю глобальную позу.

Эрдоган это видит.

Именно поэтому турецкая политика становится жёстче и прагматичнее. Анкара не обязательно превращается в прямого союзника Киева в западном понимании. Но она всё активнее использует украинский фактор против российской слабости.

Для Украины это окно возможностей.

Для россии — ещё одно доказательство стратегического провала.

А для Израиля — сигнал, что Ближний Восток входит в новую фазу, где украинский опыт войны против россии может стать частью региональной безопасности, особенно на фоне угроз со стороны Ирана и его союзников.

Почему это удар именно по кремлёвскому мифу

путин годами строил образ лидера, который якобы умеет возвращать россию в число мировых центров силы. Сирия была частью этого образа. Связи с Ираном, Турцией и авторитарными режимами тоже были частью этой конструкции.

Но теперь видно, что эта конструкция не монолитна.

Турция не разрывает все мосты с москвой, но уже не играет по старой схеме, где кремль диктовал темп. Украина, которую путин хотел лишить субъектности, выходит на новые площадки и предлагает регионам не лозунги, а военный опыт, технологии и политическую устойчивость.

В этом и состоит главный символический удар.

Эрдоган не просто помогает Зеленскому. Он показывает, что российское влияние можно обходить, вытеснять и заменять другими связями. Для кремля это действительно похоже на палец в глаз — не эмоционально, а стратегически.

Опубликовано

Китай, Иран, КНДР и россия. Третья мировая без объявления? Что скрывает карта новой оси режимов


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Поводом стала публикация Post factum “World War 3”, explained, где авторы разбирают, можно ли уже называть нынешнюю цепочку войн “Третьей мировой”, и показывают карту связей между Китаем, Ираном, Северной Кореей и россией. Главный вывод там осторожный: формальной мировой войны нет, но есть сеть конфликтов, договоров и военного сотрудничества, которая делает ситуацию похожей на глобальное противостояние нового типа.

Это ещё не мировая война — но уже не отдельные кризисы

Post factum прямо отвечает: нет, сегодняшние войны пока нельзя назвать настоящей мировой войной. Для этого, по их логике, нужны формальная война между большинством крупных держав, мобилизация населения в этих странах, боевые действия на нескольких континентах и массовые потери потенциально в миллионы человек.

Но важнее другое.

Авторы показывают, что войны в Украине, на Ближнем Востоке, вокруг Ирана, в Газе и в других регионах больше не существуют как полностью отдельные кризисы. Они связаны общей геополитической логикой: старый мировой порядок с доминированием США ослабевает, а страны, заинтересованные в разрушении этого порядка, всё активнее помогают друг другу.

Для Израиля это не абстрактная теория. Иран — прямой враг Израиля и один из ключевых центров угрозы для региона. россия ведёт агрессивную войну против Украины и одновременно сохраняет тесные связи с Тегераном. Северная Корея отправляет ресурсы и людей в поддержку российской войны. Китай действует осторожнее, но остаётся стратегическим центром силы, который заинтересован в ослаблении американского влияния.

Именно поэтому карта Post factum выглядит не как учебная схема, а как предупреждение.

Четыре страны без общего договора, но с общей логикой

В статье подчёркивается: единого формального союза Китая, Ирана, Северной Кореи и россии не существует. Нет документа, который превращал бы эти четыре режима в один военный блок.

Но есть двусторонние связи.

россия и Северная Корея представлены как полноценный военный альянс. Post factum указывает, что КНДР отправила около 12 000 солдат воевать на стороне россии против Украины.

россия и Иран — это уже другая модель: военное сотрудничество без полноценного пакта взаимной обороны. В статье говорится о передаче Ираном технологии ударных дронов Shahed, которые россия использует против Украины, а также о российской технической и разведывательной поддержке Ирана против США.

Китай и Северная Корея связаны давним договором о взаимной обороне и военным сотрудничеством. Китай и Иран, по версии Post factum, имеют широкое экономическое партнёрство, но без формального военного компонента.

Отдельная деталь — ежегодные военно-морские учения Китая, Ирана и россии в иранских водах. Это не просто символика. Для Израиля, Украины и западных союзников такие форматы показывают, что антизападная координация постепенно переходит из дипломатии в военную практику.

Почему это важно именно для Израиля

Израиль привык смотреть на угрозы через ближневосточную оптику: Иран, ХАМАС, Хезболла, хуситы, Сирия, Ливан, ядерная программа Тегерана.

Но карта Post factum показывает более широкий контур. Иран не один. За ним стоят связи с россией, Китаем и Северной Кореей — не всегда прямые, не всегда публичные, но достаточно устойчивые, чтобы влиять на войну, санкции, оружие, технологии, дроны, ракеты и дипломатическую защиту на международных площадках.

Здесь Украина и Израиль оказываются в одной стратегической картине.

Украина уже видит на своей территории иранские Shahed, северокорейский фактор и российскую военную машину. Израиль сталкивается с иранской системой влияния на Ближнем Востоке — от прокси-группировок до ракетной угрозы. А Китай наблюдает за всем этим как глобальный игрок, который не спешит брать на себя открытую военную роль, но выигрывает от ослабления американского порядка.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту карту не как “страшилку” про Третью мировую, а как важный инструмент для понимания: нынешняя опасность не в одном большом объявлении войны, а в постепенном сшивании разных фронтов в одну систему давления на Запад, Израиль и Украину.

Главный вывод: мировая война может выглядеть иначе

Классическая мировая война — это фронты, альянсы, мобилизация, декларации, армии великих держав друг против друга.

Но XXI век может давать другую форму глобального конфликта. Не обязательно с одним днём начала. Не обязательно с официальным объявлением. Не обязательно с общей ставкой командования.

Это может быть сеть войн, прокси-конфликтов, дроновых атак, экономических ударов, информационных кампаний, ядерного шантажа, санкционных обходов, морских учений и дипломатической блокировки решений.

Именно поэтому статья Post factum важна. Она не утверждает, что “Третья мировая уже началась” в классическом смысле. Она показывает, что мир всё глубже входит в состояние, где отдельные войны становятся частями одной большой борьбы за новый порядок.

Для Израиля это означает простую вещь: война с иранской угрозой не может рассматриваться отдельно от россии, Китая и Северной Кореи. Для Украины это означает, что российская агрессия давно перестала быть только российско-украинской войной. А для Запада — что время удобных иллюзий о “локальных кризисах” заканчивается.

Карта Post factum не даёт готового прогноза. Но она хорошо показывает направление движения: формального блока может не быть, а стратегическая ось уже работает.

А что же делать Израилю

Израилю в такой ситуации нельзя смотреть на Иран как на отдельную региональную проблему. Тегеран уже давно действует не в одиночку: за ним стоят военные, технологические, дипломатические и экономические связи с россией, Китаем и Северной Кореей. Это не всегда прямой военный союз, но для безопасности Израиля важен не только текст договора, а реальная способность врагов помогать друг другу оружием, разведданными, технологиями, дронами, ракетами и политическим прикрытием.

Первое — Израилю нужно жёстче связывать иранскую угрозу с российским фактором. Если Иран помогает россии убивать украинцев дронами Shahed, а россия в ответ усиливает Тегеран технологиями, разведкой или дипломатической поддержкой, это уже не “далёкая война в Украине”. Это цепочка, которая может вернуться к Израилю через Ливан, Сирию, Йемен, Ирак, Газу и Красное море.

Второе — Израилю важно укреплять координацию с США, Европой и Украиной именно по практическим направлениям: ПВО, борьба с дронами, киберзащита, санкции, контроль поставок компонентов, отслеживание маршрутов оружия и технологий. Украина сегодня является огромной лабораторией современной войны против российско-иранских средств поражения. Игнорировать этот опыт для Израиля было бы стратегической ошибкой.

Третье — Израилю нужна более честная публичная оценка россии. Пока Москва сотрудничает с Ираном, принимает у себя ХАМАС, сближается с КНДР и ведёт войну против Украины, говорить о ней как о “нейтральном посреднике” всё труднее. Для израильского общества это болезненный вопрос, потому что у многих есть личные, семейные и культурные связи с постсоветским пространством. Но безопасность требует смотреть не на прошлые связи, а на сегодняшние действия.

Четвёртое — Израилю стоит активнее объяснять миру, что иранская угроза не ограничивается Ближним Востоком. Это часть более широкой антизападной системы давления. Хуситы бьют по морским маршрутам, Хезболла угрожает северу Израиля, ХАМАС стал инструментом разрушительной войны, а иранские дроны уже стали оружием против украинских городов. Речь идёт не о разных кризисах, а о связанных элементах одной стратегии.

Пятое — Израилю необходимо сохранять собственную свободу действий, но не путать осторожность с молчанием. Маленькая страна в сложном регионе не может позволить себе роскошь идеологических жестов без расчёта. Но и постоянная попытка “не раздражать” тех, кто помогает врагам Израиля, тоже имеет цену.

Главный вывод простой: Израилю нужно готовиться не к одной войне на одном фронте, а к эпохе связанных угроз. Иранская ось уже не заканчивается на Тегеране. Она тянется через москву, Пекин, Пхеньян, прокси-группировки, морские маршруты, дроновые технологии и международные организации.

Поэтому израильская стратегия должна быть шире: меньше иллюзий, больше союзников, больше технологического обмена с Украиной и Западом, больше давления на Иран и его партнёров — и намного более ясное понимание, что война против Израиля сегодня может начинаться далеко за пределами Ближнего Востока.

Post factum — независимое британское образовательное медиа о геополитике, базирующееся в Лондоне. Проект запустил Anton Kutuzov в 2023 году после работы в The Telegraph. Он позиционирует Post factum как площадку с короткими визуальными объяснениями международных процессов, а финансирование получает от читательских подписок, пожертвований и стартового angel funding.

Опубликовано

Видео: «Знай Наших» — Кирилл Каретник — из Украины, переехавший в Израиль в 2009 году, служил в армии, работал и стал политиком


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

Третій випуск проєкту «Знай Наших» про українців в Ізраїлі.
«Это видео было снято еще до 7 октября 2023 года. Но война в Израиле поставила нашу деятельность на паузу».

Кирилл Каретник – украинец, переехавший в Израиль в 2009 году, служил в армии, работал и стал политиком. Важно, что интервью не о политической сфере Кирилла и не носит агитационного характера. Цель – раскрыть личность вне политической жизни и рассказать еще одну историю влиятельного украинца в Израиле.

Ведуча — Катерина Трушик.
Зйомка, монтаж, звук — Олена та Алекс Ґінзбург.
Хайфа, Ізраїль.

Катерина Трушик:

«Война в Израиле разрушила планы многих людей.

Мы с Елена Гинзбург и Alex Soundman Ginzburg планировали развивать наш проект об украинцах в Израиле и израильтянах, помогающих приближать победу Украины.
У нас был список героев и героинь, с которыми мы планировали записать интересующие интервью.

7 октября 2023 года изменило наши планы.

Мы надеемся их все же реализовать и раскрыть и открыть многие настоящие герои, которые делают много важного и для Украины, и для Израиля.

Видео, которое выйдет сегодня, было записано еще до 7 октября 2023 года.

Это – третий выпуск проекта «Знай Наших».

Герой интервью – Кирилл Каретник (קיריל קארטניק) – украинец, переехавший в Израиль в 2009 году, служил в армии, работал и стал политиком.
Важно, что наше интервью не о политической сфере Кирилла и не носит агитационного характера.

Наша цель – раскрыть личность вне политической жизни и рассказать еще одну историю влиятельного украинца в Израиле».

Оставить  КОММЕНТАРИЙ

Другие Новости Израиля и мира читайте в каналах НиКК
Nikk.Agency в

Телеграме ,

 Фейсбуке

и  Google News

Опубликовано

Ортодоксальный еврейский капеллан ВСУ делится мыслями о фронте, вере и важности сохранения человечности в трудные времена.

«Есть закон, и сказано: «Если пришёл кто-то убить тебя — убей его первым». Это заповедь Бога, и защищать свою страну — священный долг. Те, кто пришёл сюда, грубо нарушили эту заповедь. А те, кто защищает, — это ВСУ, это руки Бога в Украине», — говорит раввин Яков Синяков.

Интервью с Яковом Синяковым, первым в истории Вооружённых сил Украины официально признанным ортодоксальным еврейским капелланом, звучит как откровенный разговор на передовой. Он говорит о войне как о хаосе, о армии как о порядке и о том, почему нейтралитет в такие времена — это не просто удобная позиция, а моральная ловушка.

После начала войны в Украине 24 февраля 2022 года Яков и его жена начали помогать беженцам в Днепре. Постепенно их волонтёрская работа сместилась к военным. В 2025 году он присоединился к армии и возглавил капелланскую службу 7-го корпуса. Это важно: он не «приезжает иногда», а постоянно рядом с людьми, что и объясняет тон его интервью — без туристического взгляда на войну.

Важно уточнить: в этой статье мы взяли только самые заметные тезисы и несколько ключевых историй из разговора — по сути, конспект, а не полноценную передачу интонации и смысла. Полное интервью намного шире и глубже, и если тема вам близка — обязательно посмотрите видео целиком: оно даёт совершенно другое ощущение реальности фронта и того, как люди держатся там, где «капец» становится ежедневной нормой. Новости Израиля | Nikk.Agency

Кто такой раввин Яков и почему его слушают не только верующие

Раввин Яков постоянно возвращает разговор к простому смыслу слова «рабин». Это не только «служитель», это «учитель», который объясняет, помогает человеку не развалиться в момент, когда всё вокруг рушится. Капеллан на фронте для многих — не «религиозная опция», а человеческая функция. Кто-то верит, кто-то нет, но когда рядом человек, который умеет слушать и не давит, конфессия отходит на второй план.

«Главное — логистика и связь»: война без романтики

Одна из первых мыслей в разговоре звучит как профессиональная привычка: в армии главное — логистика и связь. Не лозунги, не красивые тексты, а связь, которая работает. Если этого нет — героизм становится способом закрывать дырки, а дырки бесконечны. Война — максимальный хаос, и чтобы выдержать его, нужен порядок. Этот порядок он видит в армии как в фундаменте государства. Жёстко: нет армии — нет государства.

«Надо выбрать позицию»: о нейтралитете, коррупции и усталости

Самый конфликтный кусок интервью — про выбор позиции. Раввин Яков говорит, что нейтралитет в такие времена — это попытка спрятаться от ответственности. Он приводит практический совет: выбрать позицию — это не только морально, но и психологически проще. Дальше — тема коррупции. Да, коррупция есть, но это не повод опускать руки. Не будь коррупционером сам. Это возвращает человеку личную ответственность и возможность действовать.

Для читателей Новости Израиля это звучит особенно остро: многие израильтяне украинского происхождения живут между двумя реальностями — войной в Украине и своей жизнью в Израиле. И самая опасная эмоция тут — «я ничего не решаю». В интервью постоянно идёт обратный сигнал: зависит. Даже если не в масштабе государства — в масштабе твоей позиции, помощи, выбора.

«Я приезжаю к ним за энергией»: кто кому помогает на фронте

Яков ломает стереотип о капеллане как о человеке, который «привозит мораль». Он признаётся: сначала думал, что приезжает к военным «что-то им дать», а потом понял, что приезжает… получать. Он описывает бойцов как «реальных героев», которые делают своё дело, и это его наполняет. В этой честности он не играет роль «святого», а показывает себя человеком, который тоже подпитывается от чужой силы.

Израиль как пример: память — не наказание, а сила

В интервью звучит линия о «генетической памяти» еврейского народа. Раввин Яков отвечает, что Израиль силён тем, что помнит: историю, язык, болезненные моменты. Нынешний украинский опыт нельзя «забыть ради спокойствия». Его нужно передать следующим поколениям — не для культивирования ненависти, а для того, чтобы на этом опыте построить сильную государственность.

«Где Бог на войне?» — и почему он не даёт сладкого ответа

Один из самых тяжёлых вопросов: если Бог есть, где он на войне? Раввин Яков отвечает, что выбор напасть, прийти убивать — сделали люди, не Бог. Мир «дан нам в руки», и в этом смысле человек отвечает за то, что делает со своей свободой. Когда человек выбирает правильную позицию и делает то, что должен, к нему приходит помощь.

Граница между защитником и убийцей: заповеди и право на оборону

Ведущая спрашивает о моральной грани первого выстрела. Он отвечает через десять заповедей: «не убий» звучит как принцип, но существует закон обороны: если кто-то пришёл убить тебя — останови его. Защищать свою страну — это не «грех», а обязанность в логике обороны.

Ненависть и пленные: как не стать тем, с кем воюешь

Раввин Яков говорит, что даже во враге он видит «Божью душу». Если человек совершил преступление, он должен понести наказание, но моральная граница «не издеваться» должна существовать. Это не про мягкость, а про сохранение человеческого в себе.

Истории фронта: раненые, смех на грани и «замедление времени»

Он рассказывает о бойце, который остался один в холоде и сам перематывал раны. Это история не про «супермена», а про то, как организм иногда вытягивает человека за грань возможного. В другом эпизоде офицера ранило, и они смеются, хотя это защитный механизм психики, которая не может жить только в ужасе.

Суициды и отчаяние: что он делает, когда человек «идёт туда»

Если человек озвучивает мысли о суициде, это уже тревога. Он рассказывает случай, когда вернулся к бойцу, который начал говорить о ненависти ко всем. Он вывел его на опору — на дочь. Это важный принцип капелланской работы: находить нитку смысла, за которую человек сможет держаться.

После войны: почему он не верит в массовое «а где ты был»

Раввин Яков уверенно говорит: массовой агрессии не будет. Главная проблема будет у самих ветеранов — в адаптации, в травме. Обществу нужно не бояться военных, а повернуться к ним лицом: уважение, помощь в интеграции.

Быт и честность: кашрут, сало и очень человеческая война

В конце интервью он говорит о бытовой жизни ортодоксального еврея в армии. Кашерных пайков нет — он возит еду с собой. Война не отменяет различий, но может научить уважать их без агрессии.

«Чудо — это когда ты сделал всё, что мог»

Финальный смысл интервью — о чуде как результате действия. Чудо, по его логике, — это конец процесса, где ты сделал всё возможное. Если страна не меняется, значит, мы ещё не дошли до той точки, где море должно разойтись.

Что это видео даёт зрителю в Израиле

Интервью цепляет по нескольким причинам. Оно возвращает к теме памяти и устойчивости, показывает войну как человеческую механику и задаёт неудобный вопрос: а где твоя позиция? Оно напоминает, что религия на войне может быть способом удержать человека от превращения в пустоту.

Видео «“Це КАПЕЦЬ” одкровення ЄВРЕЙСЬКОГО КАПЕЛАНА з просто ФРОНТУ» 19 февраля 2026: https://www.youtube.com/watch?v=xRGKkKVovOg

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Ортодоксальный еврейский капеллан ВСУ делится мыслями о фронте, вере и важности сохранения человечности в трудные времена. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. - 7 июня, 2026 - Новости Израиля