Год: 2026

Четыре новых укрытия за четыре года войны: почему в Киеве миллиарды не превращаются в безопасные места - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Зеленский: Украина готова купить ПВО у Израиля — что мешает сделке? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Топ-5 фамилий в Украине с украинско-еврейскими корнями — что за история стоит за ними? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля
…

Он родился во Львове, стал гражданином Израиля, тренировал детей в «Маккаби Беэр-Шева», прошёл службу в ЦАХАЛ, а потом вернулся в Украину — и на войну, которую не выбирают. Добровольно вступил в «Правый сектор», помогал готовить новобранцев, позже подписал контракт с ВСУ и командовал взводом в Интернациональном легионе территориальной обороны. Погиб под Бахмутом — как человек, который жил между двумя странами и остался верен обеим. История Дмитрия Фиалки — не просто о героизме, а о выборе и долге, который сильнее страха.

Львов. Рождение и корни

Дмитрий Богданович Фиалка родился 21 июня 1983 года во Львове. Это был город, где у него всё началось: футбол, первые друзья, запах двора и холодные утренние тренировки на школьном стадионе.
Он вырос в семье, где ценили труд и знали цену ответственности. И, как вспоминали потом знакомые, с детства был сосредоточенным — никогда не суетился, действовал спокойно и точно.

Когда ему исполнилось около пятнадцати лет, семья переехала в Израиль. Репатриация, смена языка, другой климат и культура — всё это оказалось вызовом. Но именно там, в Израиле, Фиалка научился преодолевать себя.

Израиль. Служба и становление

Переехав в Израиль, Дмитрий окончил школу и получил гражданство.
Он прошёл трёхлетнюю службу в Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), в бригадах «Нахаль», участвовал в боевых действиях против группировки «Хезболла» во время Второй ливанской войны.

Эта страница его жизни стала фундаментом. Там, в пыльных долинах и на жарких позициях, он понял, что такое дисциплина, что значит доверие и ответственность за других.
Впоследствии он не раз говорил друзьям: «Армия сделала из меня человека. Я не жалею ни дня».

Служба закончилась, но привычка действовать, а не говорить, осталась. И тогда в его жизни снова появился футбол.

Тренер в «Маккаби Беэр-Шева»

С 2008 по 2013 годы Дмитрий Фиалка работал тренером в юношеских командах клуба «Маккаби Беэр-Шева».
В официальных записях Израильской футбольной ассоциации (IFA) он значится как דימה פיאלקה (Dima Fialka).

Он тренировал подростков, выводил их на турниры, помогал найти уверенность на поле.
Одним из его воспитанников был Ор Дадия, который позже стал игроком клуба «Хапоэль Беэр-Шева». В интервью он говорил:

«Дима был моим первым тренером. Он умел объяснить без крика. После того, как он уехал в Украину, мы всё равно переписывались. Он интересовался, как я играю. Я не забуду этого никогда».

Для Фиалки футбол был не просто работой. Это был язык, на котором он говорил с детьми. Он требовал от них того же, чего требовал от себя — точности, уважения и честности.

Возвращение во Львов и новая жизнь

В 2015 году Дмитрий вернулся в Украину. Причина была простая и человеческая — больная бабушка.
Он поселился снова во Львове, где начинал. Встретил Еву, женился, стал отцом двоих детей — дочери и сына.

Во Львове он продолжил тренерскую работу: сначала в клубе «Динамо Львов», затем в ДЮШ ФК «Львов», где занимался с подростками.
Перед войной он тренировал юношеский состав Dynamo Львов, что подтверждают публикации израильских и украинских СМИ.

Коллеги вспоминали, что Дмитрий всегда приходил первым и уходил последним. На тренировках он повторял:

«Если хочешь, чтобы тебя слушали — будь примером».

Он жил скромно, но с достоинством. Любил детей, свою семью, футбол.
И, как позже напишут о нём израильские журналисты, «жил между двумя флагами, но ни разу не предал ни один».

Война. Доброволец и командир

Когда в феврале 2022 года Россия начала полномасштабное вторжение, Дмитрий не ждал повестки.

Он записался добровольцем в Добровольческий украинский корпус «Правый сектор», где помогал отбирать и обучать новобранцев.
Позже подписал контракт с Вооружёнными силами Украины и стал командиром взвода в Интернациональном легионе территориальной обороны ВСУ — подразделении, куда входили и украинцы, и иностранцы, среди них ветераны из Израиля, Польши, США и Канады.

Его позывной — «Шип».

Он не любил много говорить о войне. В одном из сообщений друзьям он писал:

«Тут нет чужих. Все — свои, если рядом».

Бойцы вспоминали, что он умел держать строй, не терял самообладания и никогда не оставлял подчинённых.

Гибель под Бахмутом

1 сентября 2022 года Дмитрий Фиалка погиб под Бахмутом, выполняя боевое задание.
По официальным данным украинских и израильских СМИ, он получил огнестрельное ранение головы.

Тело Дмитрия осталось на территории, контролируемой российскими войсками.
На протяжении шести недель семья и волонтёры боролись за его возвращение.
11 октября 2022 года его останки были возвращены Украине в рамках обмена телами погибших между Украиной и Россией.

Эта новость обошла крупнейшие израильские и украинские медиа.
Times of Israel сообщал, что «тело бывшего израильского футбольного тренера вернули в Украину после переговоров об обмене».
Ynet уточнял, что именно этот обмен стал результатом большой дипломатической и гуманитарной работы.

Израильская семья и выбор места похорон

В Израиле, в Беэр-Шеве, где жила мать и младший брат Дмитрия, новость о его гибели вызвала глубокое потрясение.
Родные начали сбор средств — около 15 000 шекелей, чтобы доставить тело для похорон в Израиле.

Но семья Дмитрия во Львове решила иначе. Жена Ева настояла, что он должен остаться там, где жил и за что погиб — в Украине.
Эта дилемма стала болезненной для обеих сторон, но решение приняли спокойно, с уважением.
Израильские родственники вернули собранные средства донорам, назвав это «данью памяти и любви без границ».

В этой истории не было конфликта.
Была только боль, разделённая на две страны.

Похороны во Львове

21 октября 2022 года Дмитрия Фиалку похоронили на еврейском участке Яновского кладбища во Львове.
На церемонии присутствовали представители еврейской общины, израильские дипломаты, волонтёры и его бывшие ученики.

Два флага — украинский и израильский — стояли рядом.
Не как символ разделения, а как знак того, что один человек может быть домом сразу для двух народов.

Радио Свобода писало, что на похоронах звучали слова о его мужестве и скромности.
Он не был политиком, не стремился в герои. Он просто сделал то, что посчитал правильным.

Память и признание

После гибели Дмитрия его имя появилось в мемориальных списках Интернационального легиона ВСУ.
В Израиле и Украине о нём написали десятки публикаций — от спортивных порталов до крупных изданий.

Федерация футбола Израиля подтвердила его статус бывшего тренера клуба «Маккаби Беэр-Шева».
В соцсетях израильские игроки и тренеры публиковали фотографии с надписью «Dima Fialka – forever coach».
Во Львове его вспоминают как учителя, который умел говорить с детьми так, что они слушали не из страха, а из уважения.

Человек между флагами

Дмитрий Фиалка прожил жизнь, которую нельзя измерить километрами.
Он родился в Украине, вырос в Израиле, вернулся в Украину и погиб, защищая её.

Израильские СМИ писали о нём с теплотой. Israel Hayom называл его «солдатом двух родин»,
Ynet — «тренером, которого помнили все, кто учился у него быть сильным».
Украинские источники — «человеком, который понимал, что свобода не имеет границ».

Он не оставил после себя громких речей — только пример.
И этот пример стоит дороже любых наград.

Мораль и вывод

История Дмитрия Фиалки — не о смерти.
Она о выборе, который делает человек, когда не может иначе.
О том, что настоящая принадлежность к стране — это не паспорт, а поступок.

Он был евреем, украинцем, израильтянином.
Он был отцом, мужем, тренером, солдатом.
И стал человеком, который доказал: верность — не география, а внутренняя правда.

Когда мы видим два флага рядом — израильский и украинский — стоит помнить, что иногда один человек может соединить их сильнее, чем десятки дипломатических соглашений.
Такой человек жил. Его звали Дмитрий Фиалка.

Мораль: память, которая объединяет два народа

Таких судеб — десятки, сотни. Людей, чьи жизни прошли между Израилем и Украиной, между двумя родинами, между двумя мирами, которые казались далекими, пока боль не сделала их близкими.

Это истории израильтян украинского происхождения, ветеранов ЦАХАЛ, волонтёров, врачей, айтишников и простых граждан, которые в дни войны встали рядом с украинцами.
И каждый из них, как Дмитрий Фиалка, несёт в себе часть общего кода — человеческого и честного.

Когда общество помнит таких людей, оно становится сильнее.
Память — это не просто архив. Это зеркало совести.
Она напоминает, что настоящая связь между странами рождается не в кабинетах, а в поступках тех, кто не ищет выгоды, кто просто делает то, что считает правильным.

Дмитрий Фиалка показал, что патриотизм может быть двойным, но верность — одна.
Он жил на пересечении культур, говорил на двух языках, молился разными словами,
но в сердце имел один принцип: жизнь стоит того, чтобы её прожить с честью.

Общество — и украинское, и израильское — обязано помнить таких людей.
Они становятся мостом между народами, которые слишком часто разделяют боль.
И именно благодаря таким историям мы видим, что героизм — это не о войне, а о человечности.

---

Основные источники:

• Ynet — גופת מאמן הכדורגל הישראלי שנהרג בקרבות הוחזרה לאוקראינה
• Times of Israel — Body of former Israeli soccer coach killed in Ukraine returned in prisoner swap
• Israel Hayom — הישראלי שנהרג באוקראינה הובא למנוחות בלבוב
• Bhol — גופת ישראלי שנהרג באוקראינה הוחזרה לישראל במסגרת חילופי גופות
• KAN News — אזרח ישראלי נהרג בלחימה באוקראינה
• Walla News — גופת האזרח הישראלי שנהרג באוקראינה הוחזרה לישראל
• Радіо Свобода — Дмитро Фіалка, загиблий під Бахмутом
• Ukrinform — Загинув українець, який служив в Ізраїлі
• ZAXID.NET — У Львові поховали Дмитра Фіалку, який загинув на фронті
• Wikipedia (укр.) — Фіалка Дмитро Богданович
• Израильская футбольная ассоциация (IFA) — реестр тренеров клуба Maccabi Be’er Sheva

Четыре новых укрытия за четыре года войны: почему в Киеве миллиарды не превращаются в безопасные места - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Зеленский: Украина готова купить ПВО у Израиля — что мешает сделке? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Топ-5 фамилий в Украине с украинско-еврейскими корнями — что за история стоит за ними? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля
…

24 февраля 2026 года, в день четвертой годовщины полномасштабной войны россии против Украины, Израиль объявил о передаче 117 мобильных генераторов Киевской области. Речь идет не о символическом жесте, а о вполне прикладной помощи региону, который продолжает жить в условиях энергетического давления, перебоев и постоянной нагрузки на инфраструктуру.

Решение было озвучено во время телефонного разговора министра иностранных дел Израиля Гидеона Саара с раввином Меиром Стамблером, председателем Федерации еврейских общин Украины (FJCU). По содержанию беседы видно, что в центре внимания были сразу две линии: гуманитарная поддержка гражданского населения и состояние еврейских общин Украины в условиях войны.

Об этом сообщила 24 февраля 2026 Прессслужба министра Гидеона Саара.

Почему передача генераторов Киевской области — это важный сигнал именно сейчас

Энергетическая ситуация остается одним из ключевых рисков для регионов Украины

Даже когда в новостной повестке доминируют фронтовые сводки и международные переговоры, тема энергетики никуда не исчезает. Для Украины это вопрос повседневной устойчивости: работа коммунальных служб, медучреждений, социальных объектов, общинных центров, логистики и базовой безопасности людей зимой и в межсезонье.

На этом фоне передача 117 мобильных генераторов Киевской области выглядит как адресная и своевременная мера. Мобильные генераторы — это не «большая политика» в телевизионном формате, а инструмент, который позволяет закрывать конкретные провалы на местах: от временного электроснабжения до резервного обеспечения критических точек.

По данным, озвученным в сообщении, решение было принято после переговоров Гидеона Саара с министром иностранных дел Украины Андреем Сибигой по поводу сложной энергетической ситуации в регионе. Это важная деталь: помощь привязана к реальному запросу и к конкретной проблеме, а не к абстрактной декларации поддержки.

Телефонный разговор с главой FJCU показал гуманитарный и общинный контекст

Разговор Саара с раввином Стамблером состоялся не только вокруг темы генераторов. Министр также интересовался текущей ситуацией в Украине и положением еврейских общин, а также передал поздравления с приближающимся Пуримом.

Такой формат коммуникации показывает, что Израиль в данном случае работает сразу на нескольких уровнях: государственная поддержка, контакт с украинской стороной по линии МИД и внимание к жизни еврейских общин внутри Украины, которые продолжают действовать в крайне тяжелых условиях.

Для аудитории в Израиле это особенно важно, потому что тема Украины давно перестала быть «внешней» в узком смысле. У многих семей есть личные, общинные, культурные и религиозные связи. Поэтому новости такого типа читаются не только как международная хроника, но и как история о людях, которые остаются на местах и продолжают работу.

Что сказал раввин Меир Стамблер и почему его слова важны для понимания ситуации

Благодарность за поддержку и акцент на моральной устойчивости общин

В беседе раввин Меир Стамблер поблагодарил Гидеона Саара за поддержку, солидарность с украинским народом и внимание к местной еврейской общине. По его словам, такая позиция придает людям сил.

Это формулировка, которую легко недооценить, если читать сообщение только как официальный пресс-релиз. Но в реальности в условиях многолетней войны моральный фактор работает почти наравне с материальной помощью. Когда речь идет о региональных общинах, волонтерах, религиозных лидерах и семьях, важно не только «что передали», но и «кто на связи» и «кто не исчез из диалога».

Именно в этом контексте новость о генераторах становится шире, чем одна поставка оборудования.

Раввины и посланники Хабада остаются в Украине, несмотря на риски

Отдельно Стамблер подчеркнул, что, несмотря на тяжелые условия, он и его коллеги — раввины, посланники Хабада — полны решимости оставаться в Украине. Это не просто эмоциональное заявление. Это описание стратегии присутствия: общинная жизнь, помощь, организация праздников, поддержка людей на местах продолжаются не «после войны», а прямо сейчас.

В условиях затяжного кризиса такая позиция имеет и практическое значение. Когда лидеры общин остаются, сохраняется инфраструктура доверия: есть кому организовать помощь, собрать людей, поддержать пожилых, передать информацию, координировать праздничные и гуманитарные инициативы.

В этом месте уместно напомнить, что НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency регулярно отслеживает именно такие сюжеты на стыке Израиля, Украины и жизни еврейских общин — там, где за официальной формулировкой всегда стоят конкретные люди, конкретные города и конкретные решения.

Пурим как элемент устойчивости, а не только религиозной традиции

Во время разговора также обсуждалась подготовка к Пуриму. Стамблер сообщил, что Федерация направила по Украине праздничные наборы, включая Свитки Эстер в переводе на украинский язык, чтобы евреи страны могли исполнить заповеди праздника и почувствовать радость даже в тяжелое время.

Это важный сюжет для понимания того, как работает общинная устойчивость в войну. Праздничные наборы в таком контексте — не «второстепенная тема», а часть психологической и социальной поддержки. Когда люди получают возможность сохранить ритм жизни, традицию и ощущение нормальности, это тоже форма сопротивления разрушению.

Как это решение воспринимать в Израиле и Украине

Для Украины — это прикладная помощь в критической сфере

Передача 117 мобильных генераторов Киевской области — это история о конкретном ресурсе, который можно использовать сразу. В условиях энергокризиса такие поставки напрямую влияют на способность территорий проходить периоды нагрузки и аварийных ограничений.

Особенно важно, что помощь направляется в региональном формате — Киевской области, а не только в рамках общих заявлений на уровне столиц. Это усиливает практическую ценность решения.

Для Израиля — это сочетание дипломатии, гуманитарной линии и связи с диаспорой

Для израильской аудитории здесь заметны сразу несколько уровней: работа МИД, контакт с украинской властью, внимание к еврейским общинам Украины и символический момент даты — четвертая годовщина полномасштабной войны.

Отдельно стоит отметить упоминание форума J50, который, по словам Стамблера, объединяет лидеров еврейских общин со всего мира. Это добавляет к новости еще один слой: речь идет не только о двустороннем взаимодействии Израиль—Украина, но и о более широкой сети еврейской солидарности.

Почему эта новость важна для информационной повестки прямо сейчас

На фоне перегруженной международной повестки подобные сообщения часто выглядят «неброско». Но именно они показывают, как устроена реальная поддержка: через звонки, координацию, поставки оборудования, контакт с общинами и внимание к жизни людей в конкретных регионах.

И если смотреть на ситуацию не через громкие заголовки, а через последствия для людей, то 117 мобильных генераторов — это история не только про технику. Это история про устойчивость региона, про дипломатическую вовлеченность Израиля и про то, что в Украине продолжают работать общины, которые не сворачивают свою миссию даже в войну.

Основной вывод: Израильская передача генераторов Киевской области — это одновременно практический шаг для преодоления энергетических проблем и политико-гуманитарный сигнал поддержки Украины и ее еврейских общин в один из самых символически тяжелых дней года.

Четыре новых укрытия за четыре года войны: почему в Киеве миллиарды не превращаются в безопасные места - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Зеленский: Украина готова купить ПВО у Израиля — что мешает сделке? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Топ-5 фамилий в Украине с украинско-еврейскими корнями — что за история стоит за ними? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля
…

В рубрике «Евреи из Украины» читайте историю Соломона Франкфурта — еврейского учёного и организатора науки, который в начале ХХ века помог Украине построить то, что сегодня назвали бы «инфраструктурой агроинноваций»: лаборатории, опытные поля, селекционные станции, правила качества семян и прикладные исследования, привязанные к реальной экономике.

Эту биографию (укр.) собрал израильский автор Шимон Бриман на сайте Ukrainian Jewish Encounter. Он пишет о Франкфурте без романтизации — как о человеке, который одинаково уверенно говорил на языке химии, сельхозпрактики и государственных решений. И именно поэтому в украинской аграрной истории у Франкфурта есть образное прозвище: сеть научных центров вокруг Киева позже назвали «Храмом Соломона» — не религиозным смыслом, а как метафору «построенной системы», которая пережила смену эпох.

Кто такой Соломон Франкфурт — коротко, но по делу

Соломон Львович (Шломо Меерович) Франкфурт родился в 1866 году в Вильно (ныне Вильнюс). Он получил европейское образование и степень доктора химии в Цюрихе, занимался исследованиями сахаров в растениях — темой, которая напрямую пересекается с украинским свёкловодством и сахарной промышленностью начала ХХ века.

Но «имперская карьера» для еврейского учёного в конце XIX века часто упиралась не в способности. Бриман приводит показательный эпизод: в 1898 году Франкфурту отказали в профессорской должности в Московском сельскохозяйственном институте именно по признаку вероисповедания. В переводе на простой язык это звучит так: дорога в университеты закрыта — значит, наука должна искать выход через практику.

И этот выход Франкфурт нашёл в Киеве.

Киев: лаборатория, из которой выросла система

Переезд в Киев стал для Франкфурта переломом. В 1901–1920 годах (Бриман выделяет именно этот период как самый продуктивный) он работал там, где наука встречается с реальным производством: сахарные заводы, агрохимия, качество семян, урожайность.

Франкфурт возглавил агрохимическую лабораторию Киевского земледельческого синдиката и начал продвигать то, что сегодня кажется очевидным, но тогда было новым управленческим мышлением: семена нужно не просто покупать и сеять, а проверять, сравнивать, улучшать, стандартизировать. Наука должна измерять результат, а не обслуживать красивые отчёты.

Бриман подчёркивает, что из этой лаборатории со временем вырос действующий научный центр при профильном институте земледелия. То есть речь не о «вспышке таланта», а о создании институциональной базы: структуры, людей, методик, привычки к эксперименту.

Опытные поля и удобрения: работа не в теории

Франкфурт не замыкался на кабинетной химии. По описанию Бримана, он участвовал в создании сети опытных полей в нескольких губерниях — чтобы проверять идеи не на бумаге, а в земле и погоде. Это важно: Украина — огромная и разная, и универсальные рецепты в сельском хозяйстве работают плохо.

Отдельным направлением стала работа с минеральными удобрениями. Тогда это звучало как «инструмент модернизации» — возможность поднять урожайность и стабилизировать качество продукции. В тексте Франкфурт выглядит как человек, который объяснял производственникам и землевладельцам: да, это деньги, да, это техника, но без этого агроэкономика будет отставать.

Бриман фактически показывает «модель перехода»: от сельского хозяйства как традиции — к сельскому хозяйству как отрасли, где решения подтверждаются данными.

Мироновка и «Украинка»: когда селекция становится частью страны

Один из ключевых эпизодов — организация в 1909 году Центральной исследовательской станции по культуре сахарной свёклы возле Мироновки. Бриман пишет, что станцию поддержали местные сахарозаводчики: это важная связка науки и бизнеса, без которой инфраструктура обычно не выживает.

Позже на базе этих инициатив появляется Мироновская селекционная станция (сегодня — институт пшеницы). И здесь Бриман даёт деталь, которая цепляет даже людей, далёких от аграрной темы: Франкфурту приписывают авторство идеи названия сорта озимой мягкой пшеницы «Украинка 0246».

Это не мелочь. Название сорта — это символ того, что «украинское» может быть не только политической декларацией, но и конкретным продуктом науки: выращенным, проверенным, распространённым.

Франкфурт и украинская государственность: выбор, который не был «нейтральным»

Бриман показывает Франкфурта как человека, который не прятался от политики — хотя и не был политическим трибуном. В годы Украинской революции Франкфурт участвовал в создании профессиональных и научных структур, работал в комиссиях и занимался тем, что часто остаётся за кадром: институциональным оформлением отрасли.

В тексте звучит мысль, которую Бриман формулирует жёстко и без украшений:
«В украинскую государственность он поверил больше, чем многие украинцы» — пишет Бриман.

Отдельно отмечается работа при гетманском правительстве, где Франкфурт занимался вопросами земледелия и продовольствия и участвовал в подготовке аграрного законодательства. То есть это была не «симпатия на словах», а включённость в управленческую рутину: документы, нормы, правила.

Переговоры 1918 года: экономическая дипломатия и сахар

Есть и международный слой. Бриман приводит позицию историка Руслана Пирога: Франкфурт дважды представлял Украину на сложных экономических переговорах с Германией и Австро-Венгрией в 1918 году. Суть — украинская сторона отстаивала экономические условия, включая справедливую цену на украинский сахар.

Бриман подчёркивает: это был не «символический выезд», а переговорная работа, где у каждой цифры был политический вес.

Также в тексте говорится о награждении Франкфурта германским орденом — как маркере признания его роли в этих контактах.

Эмиграция и Всемирный ОРТ: продолжение украинской биографии в мире

После поражения УНР Франкфурт, по описанию Бримана, отказался сотрудничать с большевиками и в конце 1920 года эмигрировал. Дальше начинается другая часть жизни — но она логично продолжает первую: строительство системы, только уже на международном уровне.

Франкфурт десятилетиями работал во Всемирном ОРТ — организации, которая занималась технологическим образованием и поддержкой ремесленников и земледельцев. Бриман перечисляет города и этапы европейской работы ОРТ, а затем переезд в США. С 1947 года Франкфурт стал президентом Всемирного ОРТ.

Он умер в 1954 году и был похоронен в штате Нью-Йорк. Но украинский след в его биографии не исчез: Бриман выстраивает линию так, чтобы читатель видел — опыт создания аграрной инфраструктуры в Украине стал частью его более широкого, мирового проекта.

Почему «Храм Соломона» звучит сегодня особенно остро

Метафору «Храм Соломона» Бриман связывает с оценкой академика Виктора Вергунова: речь о созданных Франкфуртом аграрных научных центрах Украины, которые работали и после него. Смысл метафоры — в построенной «архитектуре науки»: когда система продолжает функционировать, даже если создателя давно нет.

Финал у Бримана современный и очень прямой: он напоминает, что еврейская школа №141 в Киеве, работающая под эгидой ОРТ, переживает тяжёлую военную зиму — с обстрелами, отключениями света и тепла. История человека начала ХХ века вдруг оказывается рядом с реальностью 2026-го.

Основные выводы для рубрики «Евреи из Украины»

Франкфурт — пример еврейского интеллектуала, который стал частью украинского проекта модернизации не лозунгами, а инфраструктурой.

Его вклад — не одна «громкая идея», а привычка к научной проверке, стандартизации и системному эксперименту в сельском хозяйстве.

В годы Украинской революции он сделал осознанный выбор в пользу украинской государственности и работал в реальных управленческих механизмах.

Его последующая работа во Всемирном ОРТ показывает продолжение той же логики: образование, прикладные навыки, поддержка сообществ — через институты, а не через декларации.

---

Текст: Шимон Бриман (Израиль). https://ukrainianjewishencounter.org/uk/hram-solomona-bilya-ki%d1%94va-yak-%d1%94vrejskij-vchenij-prosuvav-agroindustriyu-ukra%d1%97ni/

Автор благодарен сотруднице Архива Всемирного ОРТ в Лондоне Дженнифер Брунтон (Jennifer Brunton) за содействие в поиске материалов и предоставление фотографии Соломона Франкфурта.

Четыре новых укрытия за четыре года войны: почему в Киеве миллиарды не превращаются в безопасные места - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Зеленский: Украина готова купить ПВО у Израиля — что мешает сделке? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Топ-5 фамилий в Украине с украинско-еврейскими корнями — что за история стоит за ними? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля
…

А чего бы и нет?  Рубрика «Евреи из Украины» на сайте НАновости посвящена уникальной истории и достижениям украинских евреев, их вкладу в развитие Израиля и еврейских общин по всему миру, укрепляя культурные и исторические связи между народами.

Данная статья — пока только исследование 🙂 энтузиаста……

История часто преподносит удивительные сюрпризы. В этот раз она пролила свет на семейные корни Джареда Кушнера, зятя президента США Дональда Трампа.

Как оказалось, его прадед по материнской линии родился в Украине, а точнее — в небольшом городке Подгайцы, Тернопольская область.  Вот он на карте.

Об этом «Суспільному» рассказал историк, краевед и педагог, бывший городской голова села Подгайцы Степан Колодницкий.

Степан Колодницкий является составителем издания «Подгайцы и Подгаеччина», в котором собрал всю историческую информацию о крае и туристический путеводитель «Путями штетлов. Путешествия забытым континентом», в котором есть информация о древних еврейских городах.

Энтузиаст Степан Колодницкий, посвятивший жизнь исследованию своего края, нашел документальные свидетельства, которые проливают свет на родословную Кушнера.

Как рассказал историк, сохранившиеся документы свидетельствуют о том, что в Подгайцах долгое время жила семья Штадтмауэров, из которой происходит прадед Джареда Кушнера по материнской линии.

«В начале ХХ века еврейское население в Подгайцах составляло 53 процента. Со временем большинство эмигрировало в Израиль, США и другие страны. Среди них — и предки Джареда Кушнера», — рассказал Степан Колодницкий.

Семья Штадтмауэров: путь из Подгайцев в Америку

Семья Штадтмауэров эмигрировала в США в начале XX века, спасаясь от бедности. Как и многие другие евреи из Украины, они искали лучшую жизнь за океаном.

Джаред Кушнер, являющийся представителем «современной ортодоксальной» еврейской общины Нью-Йорка, был воспитан в традициях, которые передали его предки. Кушнер не скрывает гордости за свое происхождение.

---

Еврейское наследие Подгайцев

Кстати, в Подгайцах родился Мендель Захария — сын раввина Арье Лейба (умер 1791), автор книг «Менорот Захария» («Светильник Захарии»), «Захария Мешулем» («Аллегории Захарии»), «Захария Иамевин» («Захария — Знаток»).

Подгайцы — маленький, но насыщенный историей город.

Евреи начали селиться в Подгайцах в начале XVI века, а первые документальные упоминания датируются 1552 годом, когда евреи были зафиксированы как налогоплательщики. Уже в то время община отличалась численностью по сравнению с другими соседними городами. С 1580 по 1620 годы рабби Арон Вениамин Сольник, автор знаменитой книги «Речи Вениамина», проживал и служил в Подгайцах, что сделало город важным религиозным и культурным центром.

К началу XX века еврейская община составляла около половины населения города: из 6000 жителей 3200 были евреями. Они занимались торговлей и ремеслами, активно участвовали в культурной и экономической жизни. Однако Первая мировая война и последующие события стали первыми ударами для общины. Несмотря на это, в 1910-е годы местная типография, принадлежащая еврейской семье Вайнлес, издавала книги и материалы для украинских организаций.

Трагедия настигла общину во время Второй мировой войны. В 1941 году с приходом немецких войск начались нападения, принудительные работы и штрафы для евреев. В 1942 году, на Йом Кипур, около 1000 евреев были отправлены в лагерь смерти Белжец, а в 1943 году произошло окончательное уничтожение общины: оставшиеся жители были расстреляны и захоронены в массовых могилах на окраинах города. Последний рабби Подгайцев, Ицхак-Айзик Айхенштайн, погиб вместе с общиной.

Сегодня еврейское кладбище в Подгайцах — это уникальный памятник истории. Здесь сохранилось около 1500 мацев, некоторые из которых датируются XVII веком. Оно является одним из крупнейших еврейских кладбищ в Украине, напоминающим о былом величии и трагедии еврейской общины города. Интересно, что герб города, украшенный золотой буквой «П», напоминает еврейскую букву «ח» (хаим — жизнь), что символически связывает город с его еврейской историей.

Этот процветающий штетл был известен своим культурным разнообразием и активной еврейской жизнью. Однако события Второй мировой войны и последующие репрессии значительно изменили лицо города.

На старом еврейском кладбище в Подгайцах сохранилось около 1,5 тысяч мацев, а самые древние надгробия датируются XVII веком. Во время обследования кладбища в 2011 году ученые обнаружили мацеву 1596 года — одну из старейших в регионе.

На вопрос, есть ли могила Штадтмауэра на еврейском кладбище в Подгайцах, историк ответил: «Могилы самой нет, потому что вы видите, что уничтожили и большевики, и немцы, и другие люди».

 

Интересный поворот истории

Казалось бы, связь между Дональдом Трампом, его зятем Кушнером и Украиной звучит как неожиданный поворот. Однако история семьи Кушнеров — это еще один пример, как Украина и Израиль связаны общей еврейской судьбой.

«Европа закончилась,» — говорили евреи, уезжавшие в начале прошлого века. Но наследие их семей продолжает жить в потомках, которые достигают высот на другом конце света.

---

Взгляд в современность

Украинские евреи оставили глубокий след в истории Израиля и еврейских общин мира. Как показывает пример семьи Кушнеров, такие связи не только сохраняются, но и напоминают о важности культуры и исторического наследия.

Наш сайт НАновости — Новости Израиля продолжает освещать уникальные моменты в истории еврейских общин, их взаимодействие с Украиной и вклад в современный мир.

---

Цитата от историка:

«Подгайцы — это уникальное место, где переплелись истории народов. Изучая его прошлое, мы открываем новые страницы мировой истории.»

Читайте больше на в рубрике «Евреи из Украины» сайте НАновости — Новости Израиля.

 

Четыре новых укрытия за четыре года войны: почему в Киеве миллиарды не превращаются в безопасные места - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Зеленский: Украина готова купить ПВО у Израиля — что мешает сделке? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля

Топ-5 фамилий в Украине с украинско-еврейскими корнями — что за история стоит за ними? - 9 августа, 2026 - Новости Израиля
…

24 февраля 2026 года исполняется четыре года с начала полномасштабной войны рф против Украины. При этом сам конфликт продолжается с 2014 года. Для украинского общества эта дата — не формальность, а рубеж выживания.

Еврейская община Украины и мировое еврейство за эти годы заняли активную позицию — как в защите страны, так и в гуманитарной помощи.

Евреи Украины в рядах ВСУ и территориальной обороны

Около 12 тысяч добровольцев

С первых дней вторжения граждане Украины еврейского происхождения вступили в Вооружённые силы Украины и подразделения территориальной обороны. По различным оценкам, речь идёт примерно о 12 тысячах человек — как гражданах Украины, так и еврейских добровольцах.

Их участие — это не отдельный эпизод, а часть общей мобилизации общества. Многие продолжают службу уже четвёртый год.

Для еврейской истории Украины это особый период: участие в защите государства сочетается с сохранением собственной идентичности и общинной инфраструктуры.

Гуманитарная поддержка внутри страны

Объединённая еврейская община Украины оказывает системную помощь военным, больницам и местным общинам. По официальным данным, передано более 40 тонн гуманитарных грузов — продукты, средства гигиены, оборудование.

Финансовый объём помощи измеряется миллионами гривен. Средства направляются на поддержку подразделений, медицинских учреждений и социально уязвимых семей.

Отдельным направлением остаётся сохранение еврейского наследия — охрана кладбищ, мемориалов и мест Холокоста, находящихся в зоне риска.

Международная поддержка: США и Израиль

Более 90 млн долларов от еврейских организаций США

Еврейские федерации Северной Америки (JFNA) и другие организации США с начала войны собрали и направили более 90 миллионов долларов гуманитарной помощи Украине.

Помощь распределяется через более чем 50 организаций и включает:

— экстренную финансовую поддержку
— эвакуацию и размещение беженцев
— медицинскую помощь
— закупку продуктов питания

Дополнительно было выделено 7 миллионов долларов на поддержку около 22 тысяч украинских евреев.

Работа с беженцами остаётся одним из приоритетов. Средства идут на организацию убежищ, временное жильё и сопровождение эвакуации.

Израильские программы помощи

Поддержка поступает и со стороны Израиля. Среди программ — выделение 4 млн шекелей на борьбу с последствиями зимних блэкаутов в Украине.

Эти средства направлены на обеспечение электроэнергией, поддержку медицинской инфраструктуры и помощь гражданскому населению.

В публикациях НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency отмечается, что взаимодействие израильских структур и еврейских организаций за рубежом стало частью широкой гуманитарной коалиции.

Четыре года войны: что это означает сегодня

Четвёртая годовщина — это не только дата памяти. Это подтверждение того, что конфликт остаётся актуальным и влияет на региональную безопасность.

Евреи Украины участвуют в защите страны как военнослужащие и волонтёры. Международные еврейские организации продолжают сбор средств и координацию помощи.

Помощь измеряется десятками миллионов долларов, десятками тонн гуманитарных грузов и тысячами вовлечённых людей.

Война продолжается. И для еврейского мира вопрос солидарности с Украиной остаётся не символическим, а практическим — в виде поддержки, финансирования и участия.