Опубликовано

Музей Шолом-Алейхема в Киеве — культурный мост между Украиной и еврейским народом, где звучит приветствие «Мир вам!».

Музей Шолом-Алейхема в Киеве — единственный государственный музей в Украине, посвящённый истории идиша и еврейской культуре. Он стал важной точкой притяжения для евреев как из Израиля, так и из украинской диаспоры, предлагая уникальные экспозиции и лекции.

Открытие музея состоялось 2 марта 2009 года по адресу ул. Большая Васильковская, 5. Это первая в современной Украине государственная площадка, посвящённая жизни и творчеству Шолом-Алейхема, который жил в этом доме с 1896 по 1903 год. Музей стал не только мемориальным пространством, но и культурным мостом между евреями Украины и Израиля.

«Киев — это мой город… То, что я не могу быть в Киеве, навевает на меня грусть», — говорил Шолом-Алейхем в 1908 году, отмечая своё 25-летие в литературе.

Музей Шолом-Алейхема в самом сердце Киева стал местом, где звучит «Мир вам!» и представляет собой культурный мост между Украиной и еврейским народом. Новости Израиля | Nikk.Agency

Киев и Украина в биографии писателя

Киев сыграл ключевую роль в становлении Шолом Рабиновича, который стал известен под псевдонимом Шолом-Алейхем. Здесь были написаны его культовые произведения, такие как «Менахем-Мендл» и «Тевье-молочник», которые вписали идиш-культуру в мировую литературу.

Постоянная экспозиция: от рукописей до мацевы

Экспозиция музея рассказывает о жизни и творчестве Шолом-Алейхема, а также о духовной и материальной культуре еврейского народа. Посетители могут увидеть обрядовые предметы, старинные книги и уникальные надгробные стелы (мацевы). На мониторах демонстрируются фрагменты фильмов и спектаклей по его произведениям.

Главный выставочный зал предлагает погружение в восточноевропейскую еврейскую культуру, включая ритуальные предметы, образцы еврейской каллиграфии и инсталляции о деле Бейлиса, которое привлекло внимание Европы в начале XX века.

Зала сменных проектов и «История еврейской одежды»

Вторая зала музея предназначена для временных экспозиций. В настоящее время здесь проходит выставка «История еврейской одежды», раскрывающая символику и функции традиционной еврейской одежды. Ранее здесь проходили выставки, такие как «Штетл глазами нейросети».

Музей как научно-просветительский центр

Под руководством директора Ирины Климовой музей стал универсальной площадкой для лекций, мастер-классов и культурных встреч. Он выполняет функции хранителя памяти и исследовательского центра, связывая прошлое с настоящим.

Для евреев в Израиле, особенно выходцев из Украины, музей стал местом памяти и возрождения. Здесь сохраняется история, которую они унесли с собой, и продолжается звучание их культуры. Поэтому Новости Израиля регулярно освещают проекты музея, подчеркивая его значимость в украино-израильском культурном диалоге.

Практическая информация

Адрес: г. Киев, ул. Большая Васильковская, 5 (метро «Льва Толстого»)

Время работы: вторник – воскресенье, 11:00–17:00 (касса закрывается за 45 мин до окончания)

Телефон: +380 (44) 235-17-34

Сайт: sholomaleichemmuseum.com

Музей входит в объединение Музея истории города Киева, которое насчитывает девять филиалов, каждая из которых раскрывает отдельную страницу столичной и национальной памяти.

Шолом-Алейхем говорил: «Я — летописец еврейского народа». Музей, носящий его имя, продолжает эту летопись, добавляя новые главы о стойкости, культуре и связи между Израилем и Украиной.

Сайт Новости Израиля будет продолжать освещать культурные события, формирующие общее будущее наших народов.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Музей Шолом-Алейхема в Киеве — культурный мост между Украиной и еврейским народом, где звучит приветствие «Мир вам!». появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

Армения отвергла влияние Кремля: победа Пашиняна ослабила российские позиции в регионе, сообщает НАновости.

7 июня 2026 года Армения провела парламентские выборы, которые стали важным тестом для страны. Результаты голосования определят, останется ли Ереван в тени Москвы или сделает шаг к более самостоятельной политике, сближению с Европой и поиску мира в регионе.

Итоги выборов оказались болезненными для Кремля.

Партия премьер-министра Никола Пашиняна «Гражданский договор» получила 49,81% голосов, что позволяет ей самостоятельно формировать власть. Главный пророссийский конкурент, альянс «Сильная Армения» Самвела Карапетяна, набрал 23,29%. Еще один оппозиционный блок — «Армения» Роберта Кочаряна — прошел в парламент с результатом около 9,94%.

Пашинян назвал результат «исторической победой», и это заявление имеет большое значение. Армения голосовала после тяжелых лет, включая войну и потерю Нагорного Карабаха, что сделало выборы особенно важными для страны.

Москва пыталась использовать страх и недоверие, чтобы вернуть Ереван в свою орбиту, но этот расчет не сработал. Чем активнее Кремль пытался представить Пашиняна слабым, тем заметнее становилось, что значительная часть армянского общества не хочет возвращаться к старым порядкам. Российские гарантии безопасности оказались менее значительными, чем пропаганда.

Для израильской аудитории армянские выборы — это не просто далекая новость. Южный Кавказ связан с безопасностью, энергетикой и отношениями с Турцией, Ираном, Азербайджаном и Россией. Когда Армения ищет более самостоятельный путь, это меняет баланс в регионе. Такие сдвиги нельзя воспринимать как обычную смену парламентских процентов. Именно поэтому Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту историю как часть более широкого процесса: страны, которые десятилетиями зависели от Москвы, начинают искать пути к независимости.

Кремлевская модель снова дала трещину

Россия делает вид, что не понимает, почему от нее уходят при первой возможности. Ответ прост: Москва предлагает не союз, а подчинение. Не уважение, а контроль. Армения не первая страна, столкнувшаяся с этим давлением. Молдова, Украина, Грузия и страны Балтии уже имеют свой опыт. Чем грубее Москва требует лояльности, тем быстрее бывшие партнеры начинают искать выход.

Пашинян победил, но простого будущего нет

Победа «Гражданского договора» не означает, что у Армении исчезли проблемы. Страна сталкивается с сложным мирным процессом с Азербайджаном, внутренней поляризацией и вопросами безопасности. Результат выборов дает Пашиняну возможность управлять, но не предоставляет конституционного сверхбольшинства для крупных политических решений.

Пашиняну придется доказать, что курс на мир и дистанция от Москвы способны обеспечить не только символическую независимость, но и практическую безопасность.

В Москве, судя по реакции российских политических кругов, результат выборов будут объяснять чем угодно: Западом, диаспорой, ошибками кураторов. Но настоящая причина глубже — российская система не умеет признавать, что народы не обязаны жить под ее контролем.

Армения сделала жест, который Кремль не хочет замечать: она показала, что даже маленькая страна может перестать быть придатком чужого центра силы. Если другие страны постсоветского пространства почувствуют окно возможностей, Москва столкнется не с единичной потерей, а с цепной реакцией.

Для Кремля это самая неприятная часть армянских выборов: не то, что победил Пашинян, а то, что победила мысль: от России можно уходить.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Армения отвергла влияние Кремля: победа Пашиняна ослабила российские позиции в регионе, сообщает НАновости. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

В Каменце-Подольском откроют памятник украинцам, спасавшим евреев во время Холокоста


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

14 мая в Украине отмечают День памяти украинцев, которые спасали евреев во время Второй мировой войны. В 2026 году эта дата снова получила особое звучание: в Каменце-Подольском, на Хмельнитчине, готовят к открытию памятник Праведникам народов мира — людям, которые в годы нацистского террора рисковали собой и своими семьями ради спасения евреев.

На Хмельнитчине такими признаны 89 жителей области. Их уже нет в живых, но их имена сохранены в Книге памяти, в музейных архивах, в семейных историях и на Алее Праведников народов мира в Иерусалиме.

Для израильской аудитории эта тема не является далекой историей из украинского региона. Это часть общей памяти о Холокосте, о человеческом выборе в условиях абсолютного страха и о тех невидимых нитях, которые связывают Украину, Израиль и еврейский народ.

Каменец-Подольский готовится к открытию памятника Праведникам

В Каменце-Подольском планируют открыть памятник Праведникам народов мира — украинцам, благодаря которым еврейские семьи смогли выжить во время Второй мировой войны. По словам Ольги Никитиной из фонда «Хесед Бешт», ориентировочно открытие памятника ожидается в августе 2026 года.

Это не просто новый мемориальный объект на карте Хмельницкой области. Для города, где история еврейской общины была почти уничтожена нацистами, такой памятник становится знаком возвращения памяти в публичное пространство.

Во время Второй мировой войны спасение евреев было смертельно опасным решением. Если нацисты узнавали, что человек скрывает еврея, наказание угрожало не только самому спасителю, но и его семье. Именно поэтому звание Праведника народов мира — это не формальная почесть, а признание поступка, совершенного на границе жизни и смерти.

89 имен Хмельнитчины

На Хмельнитчине сегодня известно о 89 людях, которые спасали евреев. Среди них упоминаются, в частности, семьи Шершунов, Ларионовых и Пукасов. Их имена связаны не только с местной историей, но и с памятью, которая хранится в Израиле — на Алее Праведников народов мира в Иерусалиме.

Там, в Яд Вашем, память выражена не только в документах. В мемориальном пространстве высажены деревья в честь людей, которые во время Холокоста выбрали не равнодушие, а риск и милосердие.

Украина, по данным Яд Вашем на 1 января 2024 года, занимает четвертое место среди стран мира по числу признанных Праведников народов мира. В украинском списке — 2713 человек. Это не сухая статистика, а тысячи отдельных решений: спрятать, накормить, предупредить, вывести, не выдать, остаться человеком тогда, когда система требовала предательства.

Холокост на Хмельнитчине: уничтоженные общины и память о гетто

История памятника в Каменце-Подольском звучит особенно остро из-за масштаба трагедии, которую пережила еврейская община региона. По данным, приведенным в эфире Украинского радио Хмельницкого, во время Холокоста на территории Хмельницкой области были уничтожены около 150 тысяч евреев. Только в Каменце-Подольском речь идет о 23 тысячах погибших, среди них — около 1500 детей.

В Проскурове, нынешнем Хмельницком, нацисты создали два гетто. Одно называли «профессиональным» — там удерживали врачей и других специалистов. Другое было общим гетто для еврейского населения города.

В этих местах люди погибали не только от расстрелов. Они умирали от голода, холода, болезней, отсутствия воды и санитарных условий. Поэтому память о Холокосте на Хмельнитчине — это не одна дата и не один мемориал, а целая карта уничтоженных семей, прерванных традиций и городов, где еврейская жизнь была насильственно оборвана.

Белая скатерть из Проскуровского гетто

В музее Памяти при общественном еврейском центре «ТХІЯ» в Хмельницком хранится предмет, который говорит о трагедии сильнее многих официальных формулировок. Это белая скатерть, связанная крючком девочкой Идой за стенами Проскуровского гетто.

Ида была подростком. Она погибла в гетто. У нее была подруга Маруся — украинка, которая навещала ее и была влюблена в брата Иды, Семена. В это время Семен воевал на фронте. Когда он вернулся, они с Марусей поженились.

Для них Ида связала белую скатерть к шаббату. В еврейской традиции вечером в пятницу, когда наступает шаббат, стол накрывают белой скатертью. Даже в гетто, в условиях унижения, страха и обреченности, Ида пыталась сохранить традицию, потому что традиция — это тоже форма сопротивления уничтожению.

Позже потомки Семена и Маруси передали эту скатерть в музей Холокоста. Сегодня она хранится в стеклянном кубе — как вещь, которая пережила свою создательницу и стала свидетельством жизни, любви, памяти и трагедии.

Почему эта память важна сегодня — для Украины и Израиля

Ольга Никитина отметила, что о подвиге украинцев, спасавших евреев, особенно важно говорить сегодня, когда Украина уже много лет живет в условиях войны. Война показывает, на что способен человек: кто-то выбирает страх, кто-то равнодушие, а кто-то — помощь другому, даже когда это опасно.

Эта мысль сегодня звучит не как музейная фраза. Репатрианты из Украины, украинское комьюнити Израиля, семьи, связанные с обеими странами, хорошо понимают, что память о спасителях евреев — это не только разговор о прошлом. Это разговор о том, как человек ведет себя, когда рядом чужая боль, чужой риск и чужая смерть.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает такие истории именно в этом контексте: связь Украины и Израиля держится не только на дипломатии, политике или сегодняшних новостях, но и на человеческих поступках, которые переживают поколения. Украинцы, спасавшие евреев во время Холокоста, оставили после себя не лозунг, а пример личной ответственности.

Памятник как знак для живых

Будущий памятник в Каменце-Подольском важен не только для потомков спасенных семей. Он нужен и тем, кто сегодня живет рядом с этими местами, ходит по тем же улицам, произносит названия городов и сел, где когда-то исчезали целые еврейские общины.

Мемориалы не возвращают погибших. Но они мешают обществу делать вид, будто ничего не было.

В этом смысле памятник Праведникам народов мира на Хмельнитчине будет говорить сразу о двух вещах: о страшной цене Холокоста и о людях, которые в тот момент не согласились стать частью машины уничтожения.

Для Израиля такая память имеет особую ценность. В Иерусалиме имена Праведников уже вписаны в пространство национальной памяти еврейского народа. Теперь еще один знак памяти должен появиться в Каменце-Подольском — на земле, где происходила трагедия и где были люди, рискнувшие ее остановить хотя бы для одной семьи, одного ребенка, одного соседа.

Именно поэтому 14 мая — это не просто дата в украинском календаре. Это день, когда Украина напоминает: рядом с историей уничтожения была и история спасения.

Опубликовано

Армения показала кремлю дверь: победа Пашиняна стала ударом по российскому влиянию


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

7 июня 2026 года Армения провела парламентские выборы, которые давно перестали быть только внутренним армянским голосованием. Это был тест на то, остается ли Ереван в тени Москвы или окончательно закрепляет курс на более самостоятельную политику, сближение с Европой и поиск мира в регионе.

Итог оказался болезненным для кремля.

Партия премьер-министра Никола Пашиняна «Гражданский договор» получила 49,81% голосов и, по данным Центральной избирательной комиссии Армении, сохранила возможность самостоятельно формировать власть. Главный пророссийский конкурент, альянс «Сильная Армения» Самвела Карапетяна, набрал 23,29%. Еще один крупный оппозиционный блок — «Армения» Роберта Кочаряна — прошел в парламент с результатом около 9,94%.

Армянский выбор, который в Москве не хотели услышать

Пашинян назвал результат «исторической победой». И в этом заявлении важен не только процент.

Армения голосовала после тяжелых лет, после войны, после потери Нагорного Карабаха, после болезненного пересмотра отношений с Россией и ОДКБ. Для Москвы это была удобная точка давления: сыграть на страхе, боли, усталости, недоверии и вернуть Ереван в привычную орбиту.

Но расчет не сработал.

Чем активнее кремль пытался представить Пашиняна слабым звеном, тем заметнее становилось другое: значительная часть армянского общества уже не хочет возвращаться в старую политическую клетку. Москва годами требовала благодарности, лояльности и молчания, но в критический момент многие в Армении увидели, что российские гарантии безопасности стоят меньше, чем кремлевская пропаганда о них.

Почему это важно для Израиля

Для израильской аудитории армянские выборы — не далекая кавказская новость. Южный Кавказ связан с безопасностью, энергетикой, логистикой, отношениями с Турцией, Ираном, Азербайджаном и Россией.

Когда Армения ищет более самостоятельный маршрут, это меняет баланс вокруг всего региона. Для Израиля, который живет внутри плотной системы региональных рисков, такие сдвиги нельзя читать как обычную смену парламентских процентов.

Именно поэтому НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту историю не только как победу одной партии, а как часть более широкого процесса: страны, которые десятилетиями зависели от Москвы, начинают проверять, можно ли жить без российского разрешения.

Кремлевская модель снова дала трещину

Россия снова делает вид, что не понимает главного вопроса: почему от нее уходят при первой возможности?

Ответ лежит на поверхности.

Потому что Москва предлагает не союз, а подчинение. Не уважение, а контроль. Не безопасность, а зависимость, где любая попытка говорить собственным голосом объявляется предательством, иностранным влиянием или «западным проектом».

Армения не первая страна, которая столкнулась с этим языком давления. Молдова, Украина, Грузия, страны Балтии, часть обществ Центральной Азии — у всех свой опыт, свои травмы и своя скорость отхода от российской тени. Но направление у процесса одно: чем грубее Москва требует любви, тем быстрее бывшие партнеры начинают искать выход.

В этом смысле результат Пашиняна стал не только армянской победой. Он стал поражением российской политической инерции.

Пашинян победил, но простого будущего нет

При этом важно не превращать выборы в сказку. Победа «Гражданского договора» не означает, что у Армении исчезли проблемы.

Страна остается перед сложным мирным процессом с Азербайджаном, внутренней поляризацией, вопросами безопасности и тяжелой памятью о Карабахе. По данным AP и Reuters, результат дает Пашиняну возможность управлять, но не дает ему конституционного сверхбольшинства, которое могло бы понадобиться для самых крупных политических решений.

Это значит, что новый мандат — сильный, но не безграничный.

Пашиняну придется доказывать, что курс на мир и большую дистанцию от Москвы способен дать не только символическую независимость, но и практическую безопасность: рабочие договоренности, экономику, границы, транспортные маршруты, международные гарантии и более устойчивую государственную систему.

Поражение не только Кириенко, а всей имперской привычки

В Москве, судя по реакции российских политических кругов, результат армянских выборов будут объяснять чем угодно: Западом, диаспорой, технологиями, «предательством», ошибками отдельных кураторов. Но настоящая причина глубже.

Российская система не умеет признавать, что народы не обязаны жить под ее политическим надзором.

Она может давить, покупать, шантажировать, угрожать, включать церковную риторику, доставать имперские карты и пугать хаосом. Но все это работает все хуже. Особенно там, где люди уже увидели цену российской «защиты».

Армения сделала Москве жест, который в кремле не любят замечать: она показала, что даже маленькая страна может перестать быть придатком чужого центра силы.

И это, возможно, только начало.

Если окно возможностей почувствуют другие страны постсоветского пространства, Москва столкнется не с единичной потерей, а с цепной реакцией. Казахстан, Грузия, Узбекистан, Таджикистан — у каждого будет свой момент, свой расчет, своя осторожность. Но российская пыль уже не выглядит вечной.

Для кремля это самая неприятная часть армянских выборов.

Не то, что победил Пашинян.

А то, что победила мысль: от России можно уходить.

Опубликовано

Израиль, Иран и Ливан на паузе: удары остановлены, но страна ждёт ответа от правительства


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Пауза после ударов: это не мир и не конец кризиса

Иран объявил о завершении военной операции против Израиля после нового обмена ударами, но назвать это полноценным прекращением огня пока невозможно. Тегеран остановился на словах о «болезненном ответе», Израиль говорит о прекращении атак по Ирану по просьбе президента США Дональда Трампа, а север страны уже через короткое время снова услышал сирены.

Для израильтян это выглядит не как ясная развязка, а как опасная пауза между решениями, которые принимаются где-то наверху.

Главный вопрос сейчас простой: что именно закончилось? Обмен ударами между Израилем и Ираном? Один конкретный раунд? Или только та часть операции, которую стороны решили на несколько часов вывести из публичного поля?

Иранский штаб «Хатам аль-Анбия» заявил, что операция против Израиля завершена. В заявлении говорилось, что исламская республика ответила на удары по Ливану и рассчитывает, что Израиль «извлечет урок». Но рядом с этим прозвучало и предупреждение: если израильские атаки по Ливану, включая юг страны, продолжатся, ответ Тегерана будет «значительно жестче».

То есть речь не о мире.

Речь о новой формуле давления: Иран временно прекращает ракетный этап, но оставляет за собой право снова открыть огонь, если Израиль продолжит операции против «Хизбаллы» и инфраструктуры, которую считает прямой угрозой своей безопасности.

Израиль прекращает удары по Ирану, но не по Ливану

По данным израильского 12-го телеканала, высокопоставленный источник сообщил: по просьбе Дональда Трампа Израиль прекращает атаки на Иран. Но операции на юге Ливана, как утверждается, будут продолжаться «в полную силу» в ближайшие дни.

Это ключевой момент.

Израиль фактически разделяет два фронта. Иранский — временно поставлен на паузу под давлением Вашингтона. Ливанский — остается открытым, потому что именно оттуда продолжается угроза северным городам, военным позициям и приграничным районам.

В этом и заключается слабое место всей конструкции. Для Ирана атаки по Ливану выглядят как продолжение той же кампании. Для Израиля удары по «Хизбалле» — отдельная оборонительная необходимость. Между этими двумя логиками нет общего языка.

А значит, любой следующий удар по Дахии, югу Ливана или объектам «Хизбаллы» может снова стать поводом для иранского ответа.

Трамп требует остановиться, но Израиль остается в боевой готовности

Дональд Трамп в понедельник публично призвал Израиль и Иран немедленно прекратить обмен ударами. По данным Axios, еще ночью после иранской атаки он связывался с Биньямином Нетаниягу и убеждал его отказаться от масштабного ответа, чтобы не сорвать переговоры США с Ираном.

Здесь Вашингтон действует не только как союзник Израиля, но и как сторона, которая пытается удержать собственный дипломатический трек.

Американская логика понятна: если Израиль и Иран снова войдут в прямой цикл ударов, переговоры с Тегераном могут рухнуть. А если они рухнут окончательно, перед США встанет другой выбор — от усиления санкционного и военного давления до более жестких шагов, о которых Трамп уже говорил в интервью Financial Times.

Но израильская реальность выглядит иначе.

На севере страны люди не живут дипломатическими формулами. Они живут сиренами, закрытыми школами, отмененными приемами у врачей, неопределенностью аэропортов и вопросом, можно ли завтра отправлять детей в сад.

Кирьят-Шмона снова услышала тревогу

Показательно, что меньше чем через час после иранских заявлений о прекращении огня на севере Израиля снова сработали сирены.

ЦАХАЛ сообщил о трех запусках из Ливана по израильским силам, действующим на юге страны. Часть ракет была перехвачена до пересечения границы, одна упала недалеко от военных. Пострадавших нет.

Но для жителей Кирьят-Шмоны и близлежащих населенных пунктов это не просто военная сводка. Это ответ на вопрос, почему разговоры о «прекращении» звучат так хрупко.

Если ракеты летят, значит, фронт не закрыт.

Если Ливан остается активным направлением, значит, Иран может снова заявить, что Израиль нарушил условия паузы. Если Израиль остановит удары по Ирану, но продолжит бить по «Хизбалле», Тегеран получит удобный повод для нового давления — политического, военного и пропагандистского.

Именно поэтому нынешняя ситуация опаснее обычного обмена заявлениями. Она подвешена между тремя центрами решений: Иерусалимом, Вашингтоном и Тегераном.

Молчание правительства становится отдельной проблемой

На фоне этой неопределенности особенно резко выглядит молчание израильского руководства.

Последней понятной публичной точкой для многих граждан стали сообщения о вчерашних ударах ЦАХАЛа по Бейруту. Но после первого ракетного обстрела ни премьер-министр Биньямин Нетаниягу, ни министр обороны Исраэль Кац не дали обществу ясного объяснения: какова цель нынешнего витка, сколько он может продолжаться и чего именно Израиль хочет добиться.

Вместо этого страна живет по обрывкам информации.

Одни ориентируются на заявления Трампа. Другие — на сообщения ЦАХАЛа. Третьи — на утечки из политических источников. Четвертые — на предупреждения Ирана. Для нормального государства в состоянии угрозы это слишком слабая система коммуникации.

Именно здесь кризис становится не только военным, но и внутренним.

Министр просвещения Йоав Киш днем сообщил, что во вторник школы и детсады останутся закрытыми. Затем прозвучал другой сигнал: школы готовы открыться хоть завтра, если Командование тыла снимет ограничения. Поликлиники закрыты, пациенты теряют давно ожидавшиеся приемы у специалистов, больницы переводят отделения под землю, не зная, придется ли уже завтра возвращать все оборудование обратно.

Аэропорты «пока работают», но это слово «пока» в Израиле сегодня звучит как отдельный диагноз.

Для русскоязычной, украинской и широкой израильской аудитории такие детали важны не меньше, чем сводки о ракетах. Поэтому НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту историю не только как очередной обмен ударами, а как проверку государственного управления в момент, когда людям нужно не молчание, а ясность.

Лапид атакует Нетаниягу: вопрос уже не только в Иране

Первым из заметных политиков, не дождавшись объяснений правительства, выступил лидер оппозиции Яир Лапид. Причем на этот раз он не стал автоматически поддерживать кабинет перед лицом нового военного испытания.

Это важно.

Лапид подчеркнул, что на протяжении войны с Ираном поддерживал и систему безопасности, и правительство. Он напомнил, что сам занимал жесткую позицию по иранской энергетической инфраструктуре и считал ее ударной точкой давления на режим аятолл.

Но именно поэтому его нынешняя критика звучит особенно остро. Он заявляет, что этот цикл войны не служит понятной стратегической цели Государства Израиль.

По словам Лапида, нынешняя акция не свергла иранский режим, не уничтожила баллистические ракеты Ирана, не закрыла ядерную программу, не помогает уничтожить «Хизбаллу» в Ливане и, что особенно болезненно, не была согласована ни с американцами, ни с союзниками Израиля в регионе.

Это уже не спор левых и правых.

Это спор о цене решения, которое граждане должны оплачивать своей жизнью, работой, школами, больницами, бизнесом и ежедневной тревогой. Лапид фактически говорит правительству: если вы требуете от общества сидеть в бомбоубежищах, парализовать экономику и жить в режиме ожидания, вы обязаны объяснить цель.

Не общими словами.

Не лозунгами.

Не фразами о «полной готовности». А конкретно: что должно произойти, чтобы операция считалась успешной?

Как начался новый виток

Нынешняя эскалация началась вечером 7 июня, когда Иран нанес ракетный удар по Израилю после атаки ЦАХАЛа на объект инфраструктуры «Хизбаллы» в пригороде Бейрута Дахии. По данным ливанских СМИ, в результате удара в Дахии погибли два человека, еще 11 получили ранения.

Утром в понедельник ЦАХАЛ сообщил об ответных ударах по военным объектам на территории Ирана.

Пресс-секретарь ЦАХАЛа бригадный генерал Эфи Дефрин заявил, что в ходе израильской операции были уничтожены иранские системы ПВО. Одной из целей, по его словам, стал нефтехимический завод, где производились компоненты для баллистических ракет.

Для Израиля это объяснение имеет понятную военную логику: если объект участвует в производстве ракет, которые могут лететь по израильским городам, он становится легитимной целью.

Но политическая проблема остается.

Когда удары по Ирану начинаются как ответ на ракетный обстрел, а ракетный обстрел объясняется ударами по Ливану, вся цепочка быстро превращается в замкнутый круг. Каждый следующий шаг объявляется ответом на предыдущий. И если нет ясной политической цели, война начинает жить собственной инерцией.

Главная опасность — не пауза, а отсутствие ясного финала

Сейчас Израиль оказался в ситуации, где сразу несколько фронтов связаны между собой, но управляются разными логиками. Иран хочет показать, что способен отвечать напрямую. «Хизбалла» пытается сохранить давление с севера. США хотят удержать переговоры с Тегераном. Израиль стремится сохранить свободу действий против угроз в Ливане и Иране.

На бумаге все эти цели можно объяснить.

На практике они сталкиваются друг с другом.

Если Израиль полностью останавливается, это может быть воспринято врагами как слабость. Если продолжает удары, возникает риск нового иранского ответа. Если Вашингтон давит на паузу, израильская публика спрашивает, кто именно определяет рамки безопасности страны. Если правительство молчит, доверие падает быстрее, чем публикуются военные сводки.

Именно поэтому вопрос «война или перемирие?» сегодня звучит недостаточно точно.

Более честный вопрос другой: есть ли у правительства Израиля стратегия, которую оно готово объяснить своим гражданам?

Пока ответ выглядит тревожно.

Иран заявил о завершении операции, но оставил угрозу новых ударов. Израиль согласился остановить атаки по Ирану, но продолжает операции в Ливане. Трамп требует прекратить стрельбу, но сам же предупреждает о более жестких мерах, если переговоры с Тегераном провалятся. На севере снова звучат сирены.

А граждане Израиля, как обычно, должны быть сильными, терпеливыми и собранными.

Но сила общества не отменяет обязанности власти говорить с ним честно.

Опубликовано

Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе.

В Израиле конфликт между левыми и правыми давно вышел за рамки обычных разногласий между партиями и предвыборными лозунгами. На первый взгляд, это спор о войне, безопасности и арабо-израильских отношениях. Однако, если взглянуть глубже, становится очевидным, что речь идет о двух различных подходах к пониманию мира, справедливости и лояльности.

Одни считают важным не предавать своих, другие — придерживаться универсальных принципов, даже если это сложно. Пока этот внутренний конфликт не будет признан, страна будет продолжать спорить, как будто речь идет о цифрах, хотя на самом деле обсуждаются моральные ценности.

Принято считать, что левые и правые имеют разные политические программы. Одни выступают за жесткую безопасность, другие — за права человека и ограничения власти. Однако в израильской реальности этого объяснения недостаточно.

Правое мировоззрение часто основывается на принадлежности. Мир делится на «своих» и «чужих», и мораль зависит от этого деления. Свои могут ошибаться, но остаются своими, тогда как чужие воспринимаются с недоверием. В условиях реальной угрозы, памяти о войнах и терактах, это деление становится способом самоописания.

Общий враг важнее общей цели. Не идея объединяет лагерь, а объект раздражения. В такой атмосфере попытка говорить о равных моральных стандартах воспринимается как враждебность. Когда кто-то говорит о сострадании к чужим, это может восприниматься как угроза коллективной обороне.

Для многих людей мораль заключается в верности своим. Если убивают «наших», это абсолютное зло. Если страдают «чужие», это объясняется войной или необходимостью. Симметрия воспринимается как святотатство.

Для другой части общества мораль основана на справедливости. Если недопустимо убивать мирных жителей, это должно быть недопустимо всегда. Если есть право, оно не должно быть привилегией только для своих. Этот разлом проходит не только между партиями, но и через семьи, рабочие коллективы и университеты.

В израильской дискуссии часто ошибочно полагают, что вопрос можно решить правильными фактами. Однако, когда один воспринимает дискуссию как поиск истины, а другой — как проверку лояльности, возникает непреодолимая пропасть. Для первого признание ошибки — это честность, для второго — риск ослабить своих.

Левый в Израиле может казаться правому не наивным, а опасным. Правый для левого выглядит не просто жестким, а морально глухим. Каждый видит в другом не только политического противника, но и носителя другого человеческого устройства.

Спор между левыми и правыми становится не о том, как управлять страной, а о том, что делает человека нравственным. Для одной стороны нравственно быть за своих, для другой — задавать неудобные вопросы. Пока Израиль живет под давлением войны и страха, этот конфликт не исчезнет.

От ответа на вопрос о том, строится ли нация на общей справедливости или на общей верности, зависит будущее Израиля. Это не только вопрос политической полемики, но и то, каким государством хочет быть Израиль — защищающим своих, не отказываясь от моральных ограничений, или обществом, где идея справедливости будет казаться слабостью.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Израильские «левые» и «правые» спорят не о политике, а о морали, отражая глубокие идеологические разногласия в обществе. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине.

Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт и переводчик, родился в Михайловке, ныне Запорожская область Украины. Его имя стало символом еврейской культуры, а его творчество оказало значительное влияние на развитие иврита. 20 августа 2020 года в Михайловке была открыта памятная доска в его честь, однако с 1 марта 2022 года этот город находится под оккупацией российских войск.

Черниховский украшает 50-шекелевую купюру, что подчеркивает его важность для израильской идентичности. Его часто называют «вторым после Бялика» поэтом Израиля, что говорит о его значимости в литературе.

С ранних лет он проявлял интерес к языкам и литературе, переводя произведения Пушкина на иврит. В 15 лет продолжил образование в Одессе, где начал публиковать свои стихи при поддержке известного литератора Иосифа Клаузнера. Позже он учился медицине в Гейдельберге и Лозанне, а после возвращения работал врачом в Мелитополе и Харькове.

Во время Первой мировой войны Черниховский служил врачом в госпитале, за что был награждён орденами. После войны он вернулся в Одессу и продолжил медицинскую практику, а в 1922 году эмигрировал в Берлин.

Его поэзия, написанная на иврите, воспевает внутреннее возрождение еврейского народа и идеи сионизма. Однако современным читателям может быть сложно воспринимать его метрику из-за изменений в языке.

В 1931 году Черниховский переехал в Эрец-Исраэль, где продолжал свою медицинскую практику и вносил вклад в развитие иврита, создавая словари. Его литературные достижения включают переводы «Илиады», «Одиссеи» и «Слова о полку Игореве». За перевод «Калевалы» он был награждён рыцарским крестом ордена Белой розы Финляндии.

С 1936 года Черниховский представлял ивритскую литературу в международном ПЕН-клубе и дважды номинировался на Нобелевскую премию по литературе. Он оставил после себя богатое литературное наследие и стал символом любви к своему народу и культуре.

Шауль Черниховский — это не просто имя, это символ стремления к знаниям и творчеству, который продолжает вдохновлять новые поколения. Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение На 50-шекелевой купюре изображён Шауль Черниховский, выдающийся еврейский поэт, родившийся и творивший в Украине. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев.

Ганна Андрієнко делится историей превращения караоке-клуба в ресторан «SHO?», который стал важным центром для украинской и еврейской общины в Тель-Авиве и Израиле. Этот проект не только предлагает уникальную гастрономию, но и служит местом встреч и поддержки для украинцев, оказавшихся вдали от родины.

9 июля 2025 года на канале UDM Ізраїль вышел второй выпуск подкаста «Балачки», в котором Ганна рассказала о своем пути от экономиста до владельца одного из самых душевных заведений в Тель-Авиве. В этом выпуске она делится не только личными переживаниями, но и важными аспектами работы ресторана в условиях кризиса.

Далее мы раскроем основные темы разговора и рекомендуем посмотреть видео полностью, чтобы услышать все детали из первых уст:

Основные темы разговора

История превращения караоке-клуба в ресторан «SHO?»

Адаптация «SHO?» к военным ограничениям и переход на вынос и доставку.

Культурная миссия: гастрономические вечера, «Територія Шоу» и «Одеський дворик».

Роль «SHO?» в жизни украинской общины Израиля: поддержку, встречи и традиции.

Вызовы и достижения украинцев в Тель-Авиве: как община сплачивается и развивается.

Ресторан «SHO?» — дом украинской души в Израиле

История создания ресторана началась с неожиданного звонка от бывшего владельца караоке-клуба. Ганна приняла смелое решение создать «место силы», где каждый сможет почувствовать себя как дома. Интерьер украшен украинскими рушниками, а меню включает семейные рецепты борща, вареников, дерунов и шесть видов авторских наливок.

Поддержка гостей в кризисные времена стала важной частью работы ресторана. Переход на вынос и доставку позволил сохранить тепло и единство в общине.

Подписаться на Ресторан «SHO?» на Facebook: facebook.com/shoukrainianfood

קרליבך 3, Tel Aviv, Israel

Украинская община в Израиле: вызовы и достижения

Сообщество сталкивается с трудностями, такими как эмоциональное выгорание после интенсивных месяцев, нехватка координации между инициативами и необходимость сохранения традиций. Однако, несмотря на это, украинцы в Израиле добиваются значительных успехов.

Регулярные «Здибанки» собирают сотни участников, культурные проекты «Територія Шоу» и «Одеський дворик» становятся все более популярными, а волонтёрские акции и рост канала UDM Ізраїль подтверждают живой интерес к теме.

UDM Ізраїль и подкаст «Балачки»

UDM Ізраїль — первый украинскоязычный канал из Израиля, где активисты и предприниматели делятся историями стойкости и поддержки. Высокое качество съемки и живой формат делают этот проект настоящим мостом между культурами.

На сайте Новости Израиля | Nikk.Agency мы продолжаем рассказывать о стойкости и взаимопомощи. История «SHO?» и UDM Ізраїль вдохновляет и показывает: вместе мы сильнее.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В видео «SHO?» Анна Андриенко рассказывает, как вера и поддержка сделали ресторан в Израиле «местом силы» для украинцев. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

12-летняя украинская девочка готова пожалеть животное, но не колебалась бы стрелять в солдата РФ, сообщает The Telegraph.

Британская газета The Telegraph опубликовала репортаж из киевской школы, где подростков обучают выживанию в условиях войны. Особое внимание привлекли слова 12-летней украинской школьницы Валерии: она не смогла бы убить животное, но не колебалась бы, если бы пришлось стрелять в российского солдата.

Эта фраза звучит тяжело. Но ещё тяжелее вопрос, который стоит за ней: что должно произойти с детством, чтобы ребёнок начал говорить языком войны, угрозы и выживания?

Валерии было 12 лет, когда Россия начала полномасштабное вторжение в Украину. Спустя более четырёх лет войны она говорит уже не как ребёнок из мирного города, а как подросток из страны, где сирены, укрытия и разговоры о фронте стали частью обычной жизни.

Именно поэтому её слова нельзя читать отдельно от 24 февраля 2022 года. Нельзя взять одну фразу школьницы, поставить её в заголовок и сделать вид, будто речь идёт о “ненависти украинских детей”. Это слишком удобно для российской пропаганды и нечестно по отношению к детям, которые не выбирали эту войну.

Валерия не рассуждает из безопасной дистанции. Она выросла в стране, на которую напали. Для неё российский солдат — не абстрактный человек, а представитель армии, которая принесла оккупацию, разрушения и страх. В этом и есть страшный смысл её фразы.

Она не показывает, что украинские дети стали жестокими. Она показывает, что жестокими стали обстоятельства, в которых им приходится взрослеть.

Животное невиновно, солдат армии вторжения — угроза

Контраст в словах Валерии режет слух именно потому, что он построен на детской моральной логике. Животное беззащитно и невиновно. Его жалко. Убить его невозможно представить.

А российский солдат в её сознании — это уже не просто “человек”. Это угроза.

Такую границу ребёнок не должен был бы проводить. В нормальной жизни подросток должен думать о школе, друзьях, музыке, экзаменах, будущем. Не о том, сможет ли он стрелять, если война придёт совсем близко.

Но Украина живёт не в нормальной жизни. Школьный урок в Киеве выглядит как занятие по военной подготовке, но по сути это урок о том, как выжить в стране, против которой Россия ведёт войну.

Что происходит в украинских школах

The Telegraph описывает школу в центральном Киеве, где подростки проходят восьмичасовое занятие Defence of Ukraine. Урок проводится раз в месяц и включает базовые навыки обращения с оружием, первую помощь, дроны и поведение в условиях угрозы.

Учителя подчёркивают, что детей готовят не для того, чтобы они шли воевать, а для выживания. Если ракеты и обстрелы стали частью реальности, школа не может делать вид, что мир остался прежним.

Для страны, живущей под ударами, это болезненная, но понятная логика. В Израиле это особенно понятно. Общество, которое знает, что такое тревоги и мобилизация, хорошо понимает разницу между милитаризмом и вынужденной подготовкой к опасности.

Именно поэтому Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту историю не как сенсацию о “детях с оружием”, а как болезненный симптом войны, которую Россия принесла в украинские школы.

Не романтика оружия, а страх перед будущим

В репортаже есть важная деталь: другой ученик, Никита, говорит, что умеет обращаться с оружием с детства, но психологически не готов стрелять в человека. Этот контраст очень важен.

В одной и той же школе, на одном занятии звучат две разные реакции подростков. Валерия говорит о готовности стрелять в солдата врага. Никита признаёт, что внутренне не готов стрелять в человека. Обе реакции человеческие и обе родились из войны.

Это не поколение, которое “учат ненавидеть”. Это поколение, которое вынуждено слишком рано понимать, что такое враг, фронт и цена ошибки.

Граница между защитой и травмой

Украина обязана защищать детей. Если реальность требует учить подростков первой помощи и распознаванию угроз, государство не может закрыть на это глаза. Но как потом возвращать детям нормальный язык жизни?

Потому что война меняет не только карту и экономику. Она меняет внутренний мир человека, особенно ребёнка. Ребёнок, который взрослеет под сиренами, иначе слышит слово “безопасность”. Это цена российской агрессии.

Почему нельзя ставить знак равенства между Украиной и Россией

Российская пропаганда наверняка попытается использовать такие цитаты как “доказательство” того, что Украина якобы воспитывает детей в ненависти. Но между Украиной и Россией здесь нет равенства.

Украинская школа действует в стране, на которую напали. Её задача — подготовить ребёнка к реальной угрозе, дать ему навыки выживания. Российская система, напротив, всё глубже втягивает детей в оправдание войны и поддержку агрессии.

Эту разницу нельзя стирать.

Израильский взгляд на украинскую боль

Для израильской аудитории история Валерии звучит не чужой. Израиль хорошо знает, как быстро дети взрослеют в условиях угрозы. Но украинский опыт имеет свой масштаб и свою рану. Речь идёт о полномасштабной войне и детях, которые с 12 лет живут внутри исторической катастрофы.

Вопрос не в том, хорошо или плохо, что украинские школьники изучают основы обороны. Вопрос в том, почему в XXI веке украинский ребёнок вообще должен проходить такие уроки. Ответ известен: потому что Россия начала войну.

Фраза Валерии не должна становиться поводом для морализаторства. Это обвинение против войны и против тех, кто принёс её в украинские города и семьи.

Чтобы дети снова могли видеть в солдате не угрозу, сначала чужая армия должна уйти с их земли. А потом начнётся другая работа — вернуть поколению, выросшему под сиренами, нормальное чувство жизни.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение 12-летняя украинская девочка готова пожалеть животное, но не колебалась бы стрелять в солдата РФ, сообщает The Telegraph. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля

Опубликовано

В Тель-Авиве 25 июня 2026 года пройдет украинский вечер Купала с традициями, венками и атмосферой летнего праздника.

25 июня 2026 года в Тель-Авиве пройдет камерный украинский вечер «Девичьи радости. Купала», посвященный одному из самых красивых праздников украинской традиции — Ивану Купала. Мероприятие начнется в 20:00 в Украинском культурном центре по адресу: улица Иермиягу, 22.

Для украинского сообщества Израиля этот вечер станет не просто встречей по календарю, а важным событием, которое позволит сохранить связь с родными корнями, культурой и традициями. Это будет вечер памяти, наполненный музыкой, ароматами и летней мистикой, что особенно важно для тех, кто живет вдали от дома.

Праздник Ивана Купала всегда ассоциировался с природой, водой и огнем. В этот день искали цветок папоротника, плели венки и загадывали желания, что стало частью украинской культурной памяти. В Тель-Авиве организаторы предлагают прикоснуться к этой живой традиции в уютной атмосфере. Вечер будет рассчитан на небольшое количество участниц, что создаст почти семейную обстановку.

Для участников подготовлена интересная программа: мистические истории о купальских традициях, плетение венков, музыка и легкие закуски. Лариса Гаркалюк проведет мастер-класс по ароматическим маслам, которые помогут восстановить внутреннюю гармонию. Также будут организованы фотозоны, где профессиональный фотограф Борис Поделко сделает памятные снимки.

Значение вечера для украинцев в Израиле

После 2022 года украинская культура стала важной частью жизни многих, помогая сохранить связь с домом и общиной. В Израиле, где проживает значительное украинское комьюнити, такие мероприятия помогают людям встретиться, пообщаться и почувствовать поддержку. Они также демонстрируют, что украинская культура продолжает жить даже вдали от родины.

Для израильской аудитории это важный сигнал о присутствии украинской культуры в стране. Праздники и культурные инициативы в Тель-Авиве создают видимое пространство для украинского присутствия, которое выходит за рамки новостей и политики.

В этом контексте Новости Израиля | Nikk.Agency следит за такими инициативами как за частью большой истории украинско-израильских связей, основанных на культуре, языке и поддержке людей, которые строят свою жизнь в Израиле, сохраняя связь с Украиной.

Формат и регистрация

Вечер «Девичьи радости. Купала» пройдет 25 июня в 20:00 в Украинском культурном центре, улица Иермиягу, 22, Тель-Авив. Количество мест ограничено — всего 20 участниц, что делает событие более личным и камерным.

Это не просто фольклор, а попытка перенести украинский летний обряд в современный городской контекст Тель-Авива. Вечер станет возможностью для украинских женщин вспомнить символы детства и семейные истории, а также укрепить культурные связи в Израиле.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В Тель-Авиве 25 июня 2026 года пройдет украинский вечер Купала с традициями, венками и атмосферой летнего праздника. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.


Погибшие вне статистики: почему J7 не видит украинских евреев под российским террором — J7 Annual Report on Antisemitism 2026 оставил Украину за рамками - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

На иврите и в Израиле: «Антология украинской поэзии, том I: классика (от Сковороды до Франко)» издана в рамках Translate Ukraine 2025 - 31 июля, 2026 - Новости Израиля

Ей было 100 лет: Праведница народов мира Лидия Савчук — украинка, которую и нацизм Гитлера, и рашизм путина хотели стереть с лица земли - 30 июля, 2026 - Новости Израиля